河北
我盯著那張現(xiàn)場照片看了很久，施工隊的鏟子挖下去，翻上來的不是土，是醫(yī)療廢物。然后一具，兩具，三具——三十四具胎兒遺體。波蘭那個叫瑪格達萊娜·H的女病理學(xué)家，把她們一個個裝進袋子，埋在自己住過的房子底下。
她說這叫研究，新冠疫情期間，她從工作的醫(yī)院把死胎帶回家，研究完了就埋，干凈利落，像是處理一批報廢的實驗材料。我不知道她在那些深夜獨自面對庭院時是什么表情，或許根本沒什么表情。一個每天在顯微鏡前切割組織的人，習(xí)慣了解剖臺上的冰冷，習(xí)慣了把生命拆解成玻片上的標(biāo)本。三十四這個數(shù)字對她來說，可能只是計數(shù)板上的一個刻度。
但那些胎兒原本應(yīng)該有名字，有母親。波蘭那個地方，天主教徒占了絕大多數(shù)，墮胎嚴(yán)得跟鐵桶似的。整個歐洲找不到幾個比波蘭更把胎兒當(dāng)回事的國家。法律規(guī)定除非母親生命受威脅、胎兒嚴(yán)重畸形或者因性侵受孕，否則不準(zhǔn)墮胎。保守派上街游行舉著牌子，說每一個生命都神圣不可侵犯。政客們在議會里吵，說要從受孕那一刻起保護生命。
結(jié)果保護到哪兒去了呢？醫(yī)院里死了的胎兒，被自己的病理學(xué)家像拎垃圾一樣帶出大門。沒有人發(fā)現(xiàn)。沒有制度攔截。所謂生命的神圣，在手術(shù)室到后院的這段路上，碎得連渣都不剩。三十四個。如果沒人施工，還會更多。那個庭院表面上是草坪，底下是一座小小的、沉默的墳場。而住在上面的人該澆花澆花，該喝茶喝茶。
我突然想到一個問題，那些母親以為自己的孩子去了哪里？醫(yī)院大概會輕描淡寫地說，按照規(guī)定處理了?；鸹?，或者集體安葬，體面地送走。母親們?nèi)讨薮蟮谋瘋c頭，覺得至少孩子得到了尊重。結(jié)果她們的孩子被泡在福爾馬林里，切成薄片，夾在玻璃片中間，看完了隨手一丟，埋進泥里。如果她們知道自己腹中那個曾被法律和教會拼死保護的生命，最后的歸宿是塑料袋和爛泥巴，會是什么滋味？
檢方說目前沒證據(jù)跟非法墮胎有關(guān)，行，我相信。但這不是更可怕嗎？連非法途徑都不需要，合法的死胎就這么輕易地流失到體制外。醫(yī)院的管理形同虛設(shè)。一個醫(yī)生，說帶走就帶走，說埋了就埋了。如果這不是疏忽，那什么才算？
波蘭的教會沒吭聲，平時對墮胎指指點點的那些政客也暫時閉嘴了。因為這事兒不好罵。罵女醫(yī)生？她是搞研究的。罵醫(yī)院？那是公共機構(gòu)。罵法律？法律夠嚴(yán)了。但誰都知道哪里不對勁——當(dāng)一個社會把所有力氣都花在禁止一件事上，卻忘了建立制度去善待那個結(jié)果，那所有的道義都是空轉(zhuǎn)。你攔住了手術(shù)刀，但你攔不住塑料袋。
三十四個胎兒現(xiàn)在被挖出來了，DNA鑒定在做，調(diào)查在推，女醫(yī)生可能判十二年。
但我打賭，這件事過不了三個月就會被忘掉。教會繼續(xù)反墮胎，政客繼續(xù)表決心，醫(yī)院繼續(xù)“按照規(guī)定”處理遺體。至于那些母親，可能一輩子都不知道孩子真正的下落。
后院填平了，草坪重新鋪上，日子照舊。只有那個女醫(yī)生的供詞里，輕飄飄地掛著幾個字：用于研究。你瞧，多正當(dāng)?shù)睦碛??？茖W(xué)嘛。進步嘛。誰還好意思追問？
我追問了，答案是泥土。下一個施工隊，不知道還會挖出什么來。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
