這位蜀中才女緣何獨(dú)愛(ài)芙蓉

王欣

后蜀廣政年間，成都摩訶池畔，蜀主孟昶正陪著花蕊夫人賞花。時(shí)值深秋，芙蓉開(kāi)得正艷。史書(shū)評(píng)價(jià)她“花不足以擬其色”，稱贊其“幼能屬文，尤工詩(shī)詠”。那時(shí)，這位蜀主正沉醉在芙蓉花下的溫柔夢(mèng)里，不曾料到，廣政二十八年（965）初春，北宋大軍攻破劍門(mén)關(guān)，兵鋒直指成都，他無(wú)奈在倉(cāng)皇中豎起降旗。因?yàn)楹笫駮r(shí)期成都遍植芙蓉花，這座城市千百年一直別稱“蓉城”。作為蜀中四大才女，她究竟緣何獨(dú)愛(ài)芙蓉？

一

成都別稱“蓉城”，源起后蜀。北宋張?zhí)朴⒃凇妒駰冭弧分猩鷦?dòng)記述：“廣政十三年，九月，令城上植芙蓉……九月間盛開(kāi)，望之皆如錦繡。昶謂左右曰：‘自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也！’”。北宋趙抃《成都古今集記》記載：孟蜀后主于成都城上盡種芙蓉，每到深秋，四十里為錦，高下相照，因名蓉城。然而，民間更相信這是一段浪漫的愛(ài)情故事。孟昶知道愛(ài)妃花蕊夫人喜愛(ài)芙蓉，遂令在城頭盡種，待秋日盛開(kāi)，望之皆錦繡。

于是成都四十里錦繡，成了蜀主給予愛(ài)妃不曾褪色的愛(ài)情信物。后世尊花蕊夫人為芙蓉花神，并非只因她獨(dú)愛(ài)芙蓉，而是她將一份“寧折不彎”的傲骨，刻入了這座城市的基因。

芙蓉“一日三變”，晨白、午紅、暮紫，恰如她的人生，從錦衣玉食到國(guó)破家亡。據(jù)南宋吳曾《能改齋漫錄》記載，花蕊夫人姓徐，青城縣（今成都都江堰）人。孟昶因其“花不足以擬其色”，賜號(hào)“花蕊”，后又晉封“慧妃”?！盎邸弊?，說(shuō)明她不僅容貌出眾，而且才情過(guò)人。

【南宋】李迪 《紅白芙蓉圖》 絹本設(shè)色 東京國(guó)立博物館藏

二

若只靠容貌，花蕊夫人恐怕只是史書(shū)中的過(guò)客。她的才，全在那一百首《宮詞》。

不同于傳統(tǒng)宮詞多寫(xiě)幽怨，她的筆觸細(xì)膩，如在眼前：從摩訶池的龍舟競(jìng)渡，到宮苑里的紅梔子花，甚至宮女們的妝容、御膳房的菜譜，都被她寫(xiě)得活色生香。她在《宮詞》中寫(xiě)道：“殿前宮女總纖腰，初學(xué)乘騎怯又嬌。上得馬來(lái)才欲走，幾回拋鞚抱鞍橋。”這首詩(shī)宛若一幅蜀宮風(fēng)情畫(huà)卷，也是中國(guó)女性文學(xué)中罕見(jiàn)的對(duì)宮廷生活的細(xì)致觀察。

圖片來(lái)源：成都東華門(mén)遺址公園

然而真正讓她名垂千古的，是那首擲地有聲的《述國(guó)亡詩(shī)》：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒！”

據(jù)說(shuō)宋太祖趙匡胤讀罷，亦為之動(dòng)容。十四萬(wàn)男兒未戰(zhàn)先降，被一個(gè)深宮女子用一首詩(shī)罵得無(wú)地自容。這不是閨閣中的無(wú)病呻吟，而是一個(gè)弱女子在亡國(guó)之際對(duì)男兒怯懦的犀利鞭撻。這份膽識(shí)與才情，才是她位列“蜀中四大才女”的底氣。

三

她是蜀州青城人，青城的煙雨滋養(yǎng)了她的靈氣，卻終究未能守護(hù)她的平安。

廣政二十八年，宋軍入蜀，十四萬(wàn)大軍不戰(zhàn)而降。孟昶成了俘虜，她也隨之被押往汴京。從劍門(mén)棧道的險(xiǎn)峻，到汴京長(zhǎng)街的蕭索，昔日“冰肌玉骨”的寵妃，一朝成為階下囚。

抵京僅七日，孟昶暴卒，她深陷宋宮，再難自主。趙匡胤為她的才貌所動(dòng)。但她心里裝著的，始終是那個(gè)在蜀宮里陪她賞花的孟郎。關(guān)于她的結(jié)局，史書(shū)語(yǔ)焉不詳，只留下“被射殺”或“賜死”的一抹殘紅。她像一株拒霜的芙蓉——寧可枯死枝頭，也不肯隨波逐流。后人以“辭氣清典，哀而不傷”評(píng)價(jià)其文辭，以“唐末五代婦人中，才思風(fēng)骨之峻，無(wú)出其右”贊頌其氣節(jié)。

如今成都，九月街頭的芙蓉依舊爛漫。人們說(shuō)起花蕊夫人，不會(huì)糾結(jié)她的姓氏，也不會(huì)糾纏那些真假難辨的宮廷閨事。大家只記得，因?yàn)橛兴?，這座城才有了別稱“蓉城”。

成都街頭芙蓉 圖片來(lái)源：成都市植物園

她緣何獨(dú)愛(ài)芙蓉？我想，答案或許藏在蘇東坡的詩(shī)句里：“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú)自芳”，正如她雖為女兒身，卻有著不讓須眉的風(fēng)骨與氣節(jié)，雖跨越千年，依然芬芳。

來(lái)源：成都方志

撰文：王欣（成都市地方志工作辦公室）