當(dāng)伊朗國(guó)家足球隊(duì)在對(duì)陣新西蘭的比賽中走上球場(chǎng)時(shí)，看臺(tái)上有不少球迷舉起了伊朗革命前使用的國(guó)旗，上面帶有“獅與太陽(yáng)”標(biāo)志。盡管?chē)?guó)際足聯(lián)已經(jīng)禁止在比賽中展示這面旗幟，洛杉磯一家法院也維持了這一決定，但它仍然出現(xiàn)在賽場(chǎng)內(nèi)外。這面旗幟背后究竟有怎樣的歷史？

2026年世界杯進(jìn)入第5個(gè)比賽日，賽場(chǎng)上冷門(mén)不斷。西班牙被首次參賽的佛得角逼平，但真正吸引全球目光的，是伊朗與新西蘭的這場(chǎng)比賽。畢竟，伊朗隊(duì)是在伊朗正與本屆賽事東道主之一美國(guó)交戰(zhàn)的背景下參加本屆世界杯的。

伊朗與新西蘭最終2比2戰(zhàn)平，雙方各得1分。許多人關(guān)注場(chǎng)上局勢(shì)之際，洛杉磯索菲體育場(chǎng)內(nèi)飄揚(yáng)的伊朗旗幟，也引起了國(guó)際媒體的注意。

原因在于，這些旗幟違反了國(guó)際足聯(lián)的規(guī)定——它們是被禁用的伊朗革命前國(guó)旗。那么，這兩種旗幟究竟有何不同，國(guó)際足聯(lián)又為何禁止其中一種？

隨著伊朗隊(duì)入場(chǎng)，不少球迷揮舞起伊朗舊版國(guó)旗，也就是帶有“獅與太陽(yáng)”圖案的旗幟，并高喊口號(hào)，譴責(zé)這支國(guó)家隊(duì)，稱(chēng)其是強(qiáng)硬派伊斯蘭共和國(guó)的宣傳工具。

法新社援引哲學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生阿娃·阿明的話(huà)說(shuō)：“這支球隊(duì)不是伊朗人民的球隊(duì)，而是這個(gè)政權(quán)的球隊(duì)。”《紐約郵報(bào)》還援引艾達(dá)·蒙法雷德的話(huà)說(shuō)：“這支球隊(duì)不代表伊朗人民。他們代表的是伊朗政府，那個(gè)在兩天內(nèi)殺害了40000人的政府?！?/strong>

21歲的帕爾薩·埃扎提和母親把伊朗現(xiàn)行官方國(guó)旗帶到球場(chǎng)外的抗議現(xiàn)場(chǎng)，供人踩踏。埃扎提說(shuō)：“它代表的是那些殺害了那么多伊朗人、傷害了我這一代人的阿亞圖拉們。國(guó)際足聯(lián)只接受這面旗幟躺在地上?！?/strong>

據(jù)《紐約郵報(bào)》報(bào)道，安保人員甚至要求一群球迷脫下印有伊朗革命前國(guó)旗圖案的T恤。球迷表示沒(méi)有其他衣服可換后，安保人員要求他們把T恤反穿。不過(guò)，進(jìn)入球場(chǎng)后，相關(guān)禁令似乎并未得到嚴(yán)格執(zhí)行，看臺(tái)各處仍能看到這些旗幟和T恤。

值得注意的是，球迷攜帶伊朗革命前國(guó)旗入場(chǎng)，發(fā)生在洛杉磯一名法官維持國(guó)際足聯(lián)禁令后的數(shù)小時(shí)內(nèi)。此前，上周四，自由之聲研究所和計(jì)劃前往現(xiàn)場(chǎng)觀賽的伊朗球迷薩姆·克爾馬尼安，已向洛杉磯縣高等法院提起訴訟。

法官柯蒂斯·A·金在維持國(guó)際足聯(lián)禁令時(shí)表示：“言論自由極其重要，它是神圣的，是我們社會(huì)的基石，但它并非沒(méi)有限制，尤其是在私人主體、私人財(cái)產(chǎn)范圍內(nèi)，而且從以往案例看，進(jìn)行合理規(guī)制是可以的。我駁回這項(xiàng)申請(qǐng)?！?/strong>

他進(jìn)一步解釋稱(chēng)：“大約2500名工作人員在執(zhí)行安全程序時(shí)，可能會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn)。要在數(shù)小時(shí)內(nèi)改變一場(chǎng)大型活動(dòng)長(zhǎng)期沿用的場(chǎng)館管理規(guī)則，是極其沉重的負(fù)擔(dān)。很難想象國(guó)際足聯(lián)可以只在一個(gè)球場(chǎng)改變規(guī)則，而不在其他球場(chǎng)同步調(diào)整?！?/p>

國(guó)際足聯(lián)將這面革命前國(guó)旗定性為“具有政治性質(zhì)”，因此予以禁止。事實(shí)上，國(guó)際足聯(lián)的違禁物品清單中包括“具有政治性、冒犯性和或歧視性的橫幅、旗幟、傳單、服裝及其他物品”。

1979年以前，伊朗國(guó)旗為綠色、白色、紅色橫向三色旗，中間帶有“獅與太陽(yáng)”徽記。這面旗幟于1907年啟用，當(dāng)時(shí)已接近卡扎爾王朝末期。

不過(guò)，隨著伊朗革命推翻巴列維王朝，這面旗幟被正式廢止。1980年，伊斯蘭主義者掌控政府后，這面旗幟被徹底宣布為非法。阿亞圖拉魯霍拉·霍梅尼曾將這一徽記稱(chēng)為巴列維政權(quán)“舊時(shí)代的遺物”。

這兩面旗幟如今都帶有強(qiáng)烈政治色彩。墨爾本大學(xué)政治學(xué)講師達(dá)拉·康杜伊特在接受澳大利亞廣播公司采訪時(shí)說(shuō)：“伊朗國(guó)旗本身就具有非常強(qiáng)烈的政治意味，所以……如果你舉起伊朗現(xiàn)行國(guó)旗，人們可能會(huì)把你與這個(gè)政權(quán)聯(lián)系起來(lái)，或者將其理解為你支持伊朗政權(quán)?！?/strong>

多倫多都會(huì)大學(xué)社會(huì)學(xué)系助理教授希林·哈揚(yáng)巴希也指出，伊朗官方國(guó)旗被視為政權(quán)象征。她對(duì)哈利法克斯新聞表示：“‘真主’徽記無(wú)疑代表伊朗伊斯蘭共和國(guó)。它一直令伊朗社群感到憤怒和挫敗，在抗議活動(dòng)中很少見(jiàn)到這面旗幟?！?/p>

專(zhuān)家指出，許多伊朗海外僑民反對(duì)使用官方國(guó)旗，因?yàn)檫@會(huì)被視為賦予現(xiàn)政權(quán)合法性。還有一些人拒絕這面旗幟，是因?yàn)槠渲袔в幸了固m宗教指涉，他們認(rèn)為這對(duì)其他信仰的伊朗人——如猶太教徒、基督徒、巴哈伊教徒、祆教徒等——以及無(wú)宗教信仰的伊朗人，都帶有排斥意味。

相比之下，“獅與太陽(yáng)”旗則被視為反抗的象征?？刀乓撂卣f(shuō)：“在伊朗境內(nèi)展示‘獅與太陽(yáng)’旗，往往是一種反抗和挑戰(zhàn)政權(quán)的行為?！?/p>

2022年，22歲的瑪莎·阿米尼在伊朗道德警察拘押期間死亡，隨后伊朗政府對(duì)抗議活動(dòng)采取強(qiáng)硬措施，“女性、生命、自由”運(yùn)動(dòng)由此興起，“獅與太陽(yáng)”旗也在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中廣泛出現(xiàn)。此后，這面旗幟逐漸成為反對(duì)伊朗強(qiáng)硬派伊斯蘭政權(quán)的象征。