王樹(shù)聲向方丈詢問(wèn)是否認(rèn)識(shí)許世友，方丈回應(yīng)稱(chēng)曾經(jīng)親自點(diǎn)撥過(guò)許世友的武功技藝！

1940年11月初，豫西晝短夜長(zhǎng)，黃河以南的山風(fēng)吹得人臉生疼。八路軍一支小分隊(duì)悄悄穿過(guò)洛河老渡口，領(lǐng)頭的中年將領(lǐng)正是時(shí)任一二九師參謀長(zhǎng)的王樹(shù)聲，行前他只交代一句：去嵩山找位老和尚談?wù)劇?/p>

日寇掃蕩剛過(guò)，沿途村落還殘留炊煙與焦土混雜的味道。可就在這片滿目瘡痍的土地上，零星的抗日武裝與游擊隊(duì)卻開(kāi)始匯攏，豫西根據(jù)地的雛形隱約可見(jiàn)。王樹(shù)聲關(guān)心的不只是糧秣彈藥，他更惦念隊(duì)伍里那群剛硬的年輕指戰(zhàn)員——許世友是個(gè)典型。

許在部隊(duì)里以“拼命三郎”出名。沖鋒時(shí)，子彈像雨，他悶頭就往前鉆；宿營(yíng)時(shí)，人家打鼾，他還在木樁上扎馬步。王樹(shù)聲琢磨，這股狠勁從何而來(lái)？傳聞?wù)f，答案在少林寺。

嵩山腳下的古剎并不比別處安全，1930年的那場(chǎng)兵火留下滿目彈痕，塔林殘缺，院墻焦黑。可松風(fēng)一過(guò)，木魚(yú)聲仍起，僧人們拂塵掃葉，日課未斷。寺里既避世，又不得不與外部周旋，護(hù)住香火，也護(hù)住比香火更寶貴的清凈。

午后，王樹(shù)聲如約見(jiàn)到玄朗方丈?；也忌乱淹噬?，卻洗得發(fā)白發(fā)亮。雙方不曾寒暄太多，先是各自合掌，然后在廊下并肩而行。

“聽(tīng)說(shuō)方丈昔年收過(guò)一位姓許的桀驁少年？”王樹(shù)聲低聲問(wèn)。

玄朗頷首：“他嗓門(mén)大，性子倔，不肯行禮，老衲讓他每天挑水上山三十趟?！?/p>

“他沒(méi)偷懶？”

“偷一次，餓三天，他記住了?！?/p>

短短幾句，院中落葉被風(fēng)卷起，似在旁聽(tīng)。

許世友在寺八年，最怕的不是木杖，而是每日拂曉前的跑坡。冬天石階凍得透亮，僧值一聲梆子，全體光腳沖下去，折回再負(fù)沙袋。沙袋沉，寒氣硬，他卻咬牙跟到最后。有人數(shù)過(guò)，一趟三百六十階，一天至少三十趟。久而久之，腳板結(jié)出厚繭，硬得能在砧板上敲。

這種訓(xùn)練放到部隊(duì)里，就是行軍換防的資本。1940年初冬，晉東南突圍戰(zhàn)斗，許世友帶連隊(duì)翻山涉水兩晝夜，人困馬乏，他仍第一個(gè)躍出封鎖溝。王樹(shù)聲當(dāng)時(shí)在后梯隊(duì)，看著這位同鄉(xiāng)橫刀開(kāi)路，心里暗自驚嘆：這小子是鐵打的？

方丈提到，少年許世友常在藏經(jīng)閣外摔木樁。樁高及肩，他跳起一腳踢折，再揀斷木堆火取暖?！吧?guī)里本不許縱火，我罰他面壁，他卻說(shuō)‘師父，外邊打仗要真刀真槍?zhuān)绢^也得像敵人’?！毙收f(shuō)完，合掌輕嘆。

王樹(shù)聲沉吟良久：“難怪他打仗從不懼死。原來(lái)佛門(mén)也教人剛強(qiáng)?！痹捯粑绰?，他又補(bǔ)了一句，“倭寇兇惡，寺里若有難處，我們擔(dān)著?！?/p>

玄朗沒(méi)有多作寒暄，只遞上一碗熱粥，里頭加了幾顆陳年紅棗?！笆朗码y料，但正氣自守。諸位若需歇馬，后山有舊禪房?！边@算是一種允諾，也是一份信任。

臨別時(shí)，天光已暗。王樹(shù)聲繞到塔林，撫摸殘塔上的彈孔，仿佛在摸戰(zhàn)壕的沙包。歷史的斑痕告訴他，刀兵劫火再來(lái)，寺里的鐘聲依舊，而能保鐘聲不絕的，終歸是刀尖上的那股骨力。

下山路陡，風(fēng)大，松針簌簌墜落。王樹(shù)聲回頭看那抹灰白僧影，腦中閃過(guò)一句評(píng)語(yǔ)：有的人把武功練成身板，有的人卻把它練成靈魂。許世友顯然屬于后者。

幾周后，洛陽(yáng)以西的伏牛山戰(zhàn)斗打響，許世友率部強(qiáng)攻險(xiǎn)峰，兩晝夜不撤。有人問(wèn)他為何不怕累，他笑著抹一把汗：“在山里跑多了，腿自己知道路?！边@話傳到王樹(shù)聲耳里，他想起玄朗說(shuō)的那三十趟石階，心中篤定：這不是傳奇，是歲月留下的利刃。