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賴清德認賊作父,媚日賣臺,不以為恥反以為榮,國臺辦回應

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把丑事當成績夸耀,把狼狽當榮耀炫示,人世間最不要臉的場面莫過于此了。

據(jù)國務院臺灣事務辦公室6月10日例行新聞發(fā)布會消息,賴清德近日在一檔專訪中大談所謂“頂住中國壓力”“突訪”非洲斯威士蘭的“功勞”,又拋出“臺灣人不愿意接受‘中國統(tǒng)治’”的論調(diào),聲稱要繼續(xù)過“自由、民主、有人權(quán)”的生活。

發(fā)言人對此予以駁斥,指出社會制度不同從來不是搞分裂的借口,只要認同一個中國原則、推進祖國統(tǒng)一,有話好好說、有事好商量,就沒有化解不了的矛盾分歧,并奉勸廣大臺灣同胞看清民進黨當局打著“民主”幌子謀“獨”的真實面目和險惡用心。

先說這趟被他掛在嘴上的斯威士蘭之行。

原定在四月下旬成行,名義是出席斯威士蘭國王恩史瓦帝三世登基四十周年慶典。

行程臨近時,塞舌爾、毛里求斯、馬達加斯加相繼收回賴清德專機的飛越許可,原定計劃被迫擱置。

到了五月初,他又突然搭乘斯威士蘭國王的私人專機,繞道印度洋南部航線,完成了一趟僅八十多個小時的快閃。明明是四處碰壁,如同過街老鼠,到了賴清德嘴里,卻成了“頂住壓力”“走向世界”的豐功偉績。

中國外交部對此早有定性,稱其為偷渡式外竄鬧劇,淪為國際社會和島內(nèi)的笑柄。

至于所謂的“臺灣人不愿意接受‘中國統(tǒng)治’”,則是偷換概念。

賴清德也知道,直白地講“獨立”會引火燒身,于是繞著彎子,把統(tǒng)一問題偷換成所謂制度和生活方式之爭,企圖用所謂的“自由、民主、人權(quán)”這類字眼把分裂的實質(zhì)遮掩過去。

臺灣是中國的一部分,這是任何話術都改變不了的事實,兩岸之間的分歧從來都可以在一個中國原則下坐下來好好談。

更讓人不齒的,是賴清德在歷史問題上的所作所為。

此前,他公然美化日本對中國臺灣長達半個世紀的殖民統(tǒng)治,把侵略者的擴張野心輕描淡寫地說成是為了推動所謂“大東亞共榮圈”,甚至拿這段血淚史去貶損國民黨,聲稱國民黨治理中國臺灣還不如日本殖民。

日本殖民者當年殘酷鎮(zhèn)壓臺灣同胞的反抗,瘋狂掠奪島內(nèi)資源,強推“皇民化”,幾十萬臺灣同胞為反抗侵略付出了鮮血和生命。

這樣一段刻骨銘心的苦難,到了賴清德口中竟成了值得追慕的“共榮”。



中國外交部和國臺辦斥其“媚日賣臺”,可謂一針見血。

一個連先烈鮮血、民族尊嚴都可以拿來交易的人,有何資格大談尊嚴與價值?

可以看出,賴清德真正在意的,從來都只是個人的政治算計。他揮霍公帑去維系買路費式的所謂“邦交”,繞道躲閃還要自我加冕;他在島內(nèi)制造對立、撕裂社會,對外不斷挑釁,把臺灣同胞的安危福祉一并綁上謀“獨”的戰(zhàn)車。

中國臺灣地區(qū)的前途系于民族復興,兩岸同胞本是骨肉天親,合則兩利。賴清德卻反其道而行,為一己私利不惜把臺海推向風高浪急,把同胞當作政治賭局里的籌碼,這般居心,比起那些表面的丟人現(xiàn)眼,更加令人警惕。

但歷史的大勢從來不以個人意志為轉(zhuǎn)移。祖國必然統(tǒng)一,也必將統(tǒng)一,這是任何力量都阻擋不了的潮流。

揮金如土買不來人心,巧言令色掩不住禍心,認賊作父更換不來尊嚴。賴清德之流上躥下跳,不過是螳臂當車。

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