又準(zhǔn)備一年一度的高考了，相關(guān)的話題也就多了。刷手機(jī)看到一個(gè)話題：古代科舉考狀元容易，還是現(xiàn)代考狀元容易。

其實(shí)，這有些可比性，也沒有可比性，畢竟制度不同，只能類比。

當(dāng)然了，從理性看待，無(wú)論是從古代的科舉考試中狀元，還是從現(xiàn)代高考考狀元，其實(shí)都不容易，但最重要的，還是自己得有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，知識(shí)儲(chǔ)備，并且在考試時(shí)能發(fā)揮出自己的真實(shí)水平，那才能有機(jī)會(huì)，才能水至渠成，不然都是空談。

如果從考試環(huán)境，考試經(jīng)歷來(lái)說(shuō)的話，那古代科舉考狀的難，可不是現(xiàn)代高考可以比的。

現(xiàn)代高考，這就得看個(gè)人了，十二年的基礎(chǔ)教育下，只要在本地學(xué)校好好學(xué)習(xí)，能學(xué)好發(fā)揮好，最出色的那個(gè)，考得本區(qū)域第一，那就是狀元了，這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單了，實(shí)際還是得努力，得有各方在背后支持。

古代科舉教育環(huán)境下就不同了。

“狀元”的名頭，是唯一性的，全國(guó)性的，每一屆中，有且只有一個(gè)，想獲得“狀元”，可就不容易了。

簡(jiǎn)單說(shuō)，就是得先通過(guò)四級(jí)六次不同層次的考試，才能進(jìn)入最后的“狀元”爭(zhēng)奪考場(chǎng)——殿試。

四級(jí)，就是院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)；六次，就是縣試，府試，院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試。

縣試，府試，院試三次，叫童試，也算是科舉入門試，初試，考過(guò)了，成為秀才，有這身份才真正有參加后面科舉的晉級(jí)考試的資格，才有機(jī)會(huì)；想考這三次試也不容易，如到明清時(shí)期，行政區(qū)劃省一級(jí)以下分府，州（府級(jí)，縣級(jí)州之分），縣三級(jí)。

縣試，即本縣（或是縣級(jí)州）的學(xué)子在縣里面考一次，由知縣或是知州主持的考試；府試，即到本縣所屬的府城再考一次，由知府或是直隸州知州主持的考試；院試，則是由省的學(xué)政組織的考試，一般在府城考。

這每個(gè)人，每一級(jí)考試，可以不限次數(shù)，不限年齡的考，能考上，就有資格進(jìn)入下一等級(jí)參試，沒考上，那永遠(yuǎn)停留在這一級(jí)，而且，這每一級(jí)考試都是有名額限制的，錄取數(shù)量不多，不同地區(qū)，少的每級(jí)一年三五個(gè)，少的僅僅一兩個(gè)，多也多不到哪去。更重要的是，即使通過(guò)了院試，成為了秀才，那也是分三六九等的，每一等的方方面面待遇都不同，并且也不一定都能直接的去參加鄉(xiāng)試。

鄉(xiāng)試，即是在省會(huì)舉行的正式考試，三年一次，全省各府縣在各縣歷屆秀才中，選拔一批人到省城考試，通過(guò)了，即為舉人。鄉(xiāng)試同樣是講究錄取名額的，每個(gè)省每次鄉(xiāng)試能錄取的舉人名額都不同，像廣西，在清代穩(wěn)定以后，一次鄉(xiāng)試也就能錄取四五十人左右的舉人名額。

只有成為舉人，也才有資格進(jìn)京考試，參加會(huì)試。因?yàn)榭键c(diǎn)在京城，所以，不分遠(yuǎn)近，都要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)趕到京城，長(zhǎng)途跋涉，在外的衣食住行，都是要有資金的支持了。

不過(guò)一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)鄉(xiāng)試，得到舉人的身份，在那個(gè)時(shí)代，都是有著很高的社會(huì)地位了，可以當(dāng)官，可以有各種的官府補(bǔ)貼與民間贊助，所以，進(jìn)京趕考的費(fèi)用，不說(shuō)所有人，那大部分人都是拿得出的。

最麻煩的，實(shí)際上就是進(jìn)京的長(zhǎng)途跋涉，不管有錢沒錢，是遠(yuǎn)是近，走路還是車馬舟行，只要你想?yún)⒓涌荚?，那都是要親力親為，耗時(shí)耗神的過(guò)這些路程，運(yùn)氣不好的，身體差的，這路程都是一道難關(guān)了，那去了也是走場(chǎng)而已了。

在規(guī)定的時(shí)間到了京城，也得先參加一次淘汰試，即會(huì)試。

由禮部組織。全國(guó)各地趕來(lái)的舉人統(tǒng)一參加，會(huì)試錄取的名額，也并不是每年不變的，有時(shí)多，有時(shí)少，并且在不同的時(shí)代，有不同的說(shuō)法，如明代，由于歷史環(huán)境不同，有一段時(shí)間，會(huì)試考試是分卷的，什么南卷，北卷，中卷，主要對(duì)應(yīng)來(lái)自不同地區(qū)的考生，不同地區(qū)的又有不同的錄取率。

如南方地區(qū)的占55%，北方地區(qū)占35%，西南幾個(gè)地區(qū)的占10%，名額滿了，分?jǐn)?shù)再高也不要了，如南方考生考得90分，但55%的名額滿了，也得落選，那怕北方考生考得60分，35%的名額沒夠，他也能入選。西南幾省的考生再多，水平再高，那也只有區(qū)區(qū)10%的名額。

所以，在一些地區(qū)的考生，不說(shuō)其他原因，就能考到京城，那都是經(jīng)過(guò)好幾條“獨(dú)木橋”了。

會(huì)試過(guò)后，上榜的人，基本都不會(huì)再淘汰了，得到“進(jìn)士”的身份基本穩(wěn)了，最后再統(tǒng)一參加終級(jí)考試——殿試。

殿試實(shí)際就是排座次的，狀元也在這批人中產(chǎn)生。

古代科舉環(huán)境下的狀元，可不是完全依靠成績(jī)來(lái)定了，也不是說(shuō)有才學(xué)，有才能就一定可以成為狀元的，有很多的“偶然”，“意外”的人為因素，如殿試成績(jī)得第一，甚至公認(rèn)第一，但只要長(zhǎng)相差一點(diǎn)，或是名字諧音意思不好，等等之類，皇帝說(shuō)不行，那也會(huì)被排到后面去，這種例子記載都很多了。

可能對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，反正都已經(jīng)到殿試了，才學(xué)都大差不差的，選誰(shuí)當(dāng)狀元，都不算錯(cuò)，何況都是皇權(quán)一言堂。

當(dāng)然了，這個(gè)話題展來(lái)說(shuō)，還有很多沒講完，只是簡(jiǎn)單說(shuō)，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，考“狀元”，都不容易，付出的努力各有不同，取向有所不同，各有各的難，只不過(guò)在古代的環(huán)境下，成為“狀元”的過(guò)程復(fù)雜，身心艱難一點(diǎn)而已了。

讀史知今，宣傳廣西各地歷史人文，展示地域風(fēng)貌，講述廣西的舊事，新事。

我在桂平，我是潯州府O鑫森淼焱垚，謝謝閱讀關(guān)注！