本文解讀《白鹿原》第十三章。如果把《白鹿原》看成一部黃土高坡上的傳奇史詩(shī)，那么第十三章大概是最讓人血脈僨張的。

我們來(lái)體驗(yàn)一下幾件大事，或者理解為幾場(chǎng)“革命大戲”。

一

先說(shuō)白嘉軒。

他還是“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”，倒不是像朱先生那樣以記錄評(píng)價(jià)者的“旁觀”，而是不管世事如何變，他照樣在原有基礎(chǔ)上，按有利于鞏固并擴(kuò)張家業(yè)的路徑安排生活。

臘八節(jié)前后，白嘉軒駕著牛車從城里買回一架軋花機(jī)，正經(jīng)八百地開始搞機(jī)械化生產(chǎn)。他精打細(xì)算：只要機(jī)器一冬不停，掙下的軋花錢加上自家省下的軋花錢，兩個(gè)冬天就能把機(jī)器本錢賺回來(lái)。

白嘉軒對(duì)兒子孝文（他還是按照族長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)孝文的）說(shuō)：“這是一個(gè)里外賬，一里一外兩面算?！薄斑^(guò)日子就得這樣盤算，才能把日子過(guò)得渾全?！?/p>

你看看，多實(shí)在。外面革命鬧翻天，他琢磨的是怎么把軋花機(jī)的本錢賺回來(lái)。這心態(tài)，放到今天，那就是別人炒股票我買國(guó)債，別人追風(fēng)口我踏實(shí)干活。

你不能不說(shuō)他這也是與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)創(chuàng)業(yè)。但前提是時(shí)世得穩(wěn)定。

然后呢？除夕夜，黑娃來(lái)了。我們知道，黑娃打小就不愿見白嘉軒，因?yàn)樗难Φ锰绷??？墒乾F(xiàn)在他來(lái)了，無(wú)疑也是把腰挺得直直的。目的就一個(gè)：要白嘉軒把祠堂的鑰匙交出來(lái)。

我們當(dāng)然也還記著，白鹿村祠堂，是黑娃當(dāng)年被拒絕帶著小娥進(jìn)入的地方。而現(xiàn)在，他不但要進(jìn)去，更要砸了它。

黑娃本來(lái)準(zhǔn)備好了要打一場(chǎng)硬仗的，不料白嘉軒卻非常痛快地說(shuō)可以，反倒讓他有點(diǎn)懵。不過(guò)白嘉軒說(shuō)要到明早族人到祠堂拜祖先時(shí)，當(dāng)著全族老少的面再交給他。

不是私相授受，不是他個(gè)人屈服。

黑娃說(shuō)行。結(jié)果大年初一天還沒亮，黑娃就帶著人來(lái)了，手里提著一把鐵錘，咣當(dāng)一下，把鎖砸了。

注意這個(gè)細(xì)節(jié)：黑娃在祠堂里又挖又砸的時(shí)候，白鹿村的族人圍在門口觀看，卻沒有一個(gè)人敢走進(jìn)去阻攔。

立馬有人把動(dòng)靜告訴了白嘉軒，他聽完不慌不忙，說(shuō)：“噢！這下免得我交鑰匙了?！?/p>

我并不認(rèn)為白嘉軒有預(yù)見。他只是真的穩(wěn)。

況且，砸了，還省得他自己動(dòng)手交，弄得像投降似的。

這里我們可以對(duì)比一下白嘉軒與村民們對(duì)黑娃砸祠堂的態(tài)度。

白鹿村的族人“沒有一個(gè)人敢走進(jìn)去阻攔”。注意是“不敢”，而不是“不想”。這說(shuō)明舊秩序的威嚴(yán)還在，但它的根基已經(jīng)松動(dòng)了。大家都在觀望，在等待，在掂量。

而白嘉軒呢？他不觀望、不等待、不掂量。他的軋花機(jī)還在哳哳響，他的日子還在繼續(xù)。隨這世道怎么變，我的日子還得過(guò)。

二

問題是，白嘉軒還在原上撐著，他家里卻出了真正的革命者了。

說(shuō)的是白靈。

說(shuō)起來(lái)白靈和黑娃也是兄妹：黑娃是鹿三的兒子，白靈則是鹿三的干女兒。

這兩位，現(xiàn)在都在干革命。不過(guò)方式很不一樣。把他們的故事放在一起看，特別有意思。

白靈難得地回了趟白鹿村，結(jié)果被老爹鎖在小廈屋里，不讓她去革什么命了，嫁人要緊。

別怪白嘉軒，他和他的母親白趙氏及仙草，都太疼愛這個(gè)寶貝了，誰(shuí)愿意天天活在她有沒有活著的恐懼里？

白靈怎么辦？挖墻跑了。

黑娃回原上發(fā)動(dòng)革命，怎么搞？砸祠堂。

同樣是“破壞既有秩序”，白靈是從里面往外打自己的小天地，黑娃是從外面往里砸大家伙的牌位。一個(gè)是個(gè)人解放，一個(gè)是群體革命。

白靈挖墻之前干了件特別“白靈”的事兒，在墻上刻了一行字：“誰(shuí)阻擋國(guó)民革命就把他踏倒！”

這是于胡子的話。白靈拿來(lái)當(dāng)自己的戰(zhàn)斗宣言，刻在關(guān)押自己的牢籠墻上。年輕人的激情。

發(fā)現(xiàn)女兒跑了以后，白嘉軒硬著心腸說(shuō)“全當(dāng)她死了”。他是真的感到無(wú)法掌控自己的女兒。在他的心里，必定又一次掠過(guò)了他發(fā)家前在原上見到的白鹿的身影。

多年以后，在《白鹿原》走向尾聲的1950年，共產(chǎn)黨的人來(lái)給白家釘“革命烈士”的牌子，白嘉軒哆嗦著花白胡須說(shuō)了一句話：“真?zhèn)€死了？！是我把娃咒死了哇！”

而黑娃呢，在農(nóng)講所學(xué)習(xí)了三個(gè)月，回來(lái)之后第一件事就是發(fā)動(dòng)群眾。他站在戲臺(tái)上喊：“風(fēng)攪雪！咱們窮哥兒們?cè)谠瞎我粓?chǎng)風(fēng)攪雪！”

你看他那氣勢(shì)，完全不像是個(gè)當(dāng)年在祠堂門口不敢抬頭看白嘉軒的小子?，F(xiàn)在他站在臺(tái)上，腰桿子挺得筆直，眼睛里冒的是火。

但問題來(lái)了，黑娃能砸開祠堂的大門，卻砸不開人心里的那堵墻。

他回到白鹿村發(fā)動(dòng)群眾，講了半天革命道理，結(jié)果呢？“宣傳對(duì)象的響應(yīng)”幾乎沒有。鹿兆鵬安慰他說(shuō)：“那不怪你。咱們白鹿村是原上最頑固的封建堡壘，知縣親自給掛過(guò)“仁義白鹿村”的金匾?！?/p>

你看，那塊“仁義”金字招牌，這時(shí)候變成了革命的最大阻力了。

三

說(shuō)到第十三章最刺激，最體現(xiàn)“風(fēng)攪雪”的暴力的場(chǎng)面，那必須是“鍘老和尚”和“鍘碗客”這兩場(chǎng)戲。

先說(shuō)老和尚。

這老東西是三官?gòu)R的和尚，把廟里的幾十畝地租給農(nóng)民，但有個(gè)惡心的規(guī)矩，秋天議定租地手續(xù)的時(shí)候，必須讓女人來(lái)。

為啥要讓女人來(lái)？過(guò)去不都是男的當(dāng)家嗎？

其實(shí)都懂，但凡來(lái)辦事的女人，無(wú)論美丑，都得付出“相同的代價(jià)”。這老和尚實(shí)在是太下流了。

有人說(shuō)了，那不去就就得了。說(shuō)得輕巧，不去就租不到地，或者租不到合理價(jià)位的地，就沒有糧食，全家就得餓死?；钕氯ジ樏?，你說(shuō)選哪個(gè)？不難選擇。

但這個(gè)選擇是帶著刻骨的痛與恨的。

斗爭(zhēng)會(huì)上，這老和尚被五花大綁捆在戲臺(tái)柱子上?？卦V還沒說(shuō)完，臺(tái)下的石頭瓦塊就飛上來(lái)了。人群喊著： "鍘了！把狗日鍘了！"

然后就是行刑。老和尚被鍘斷的身子和頭顱，“在人窩里給踩著踢著踏著，連鍘刀墩子也給踩散架了”。

再說(shuō)碗客。

這個(gè)更狠。姓龐，乳名圪塔娃，發(fā)財(cái)之后有個(gè)變態(tài)愛好：在他的地盤上，凡是新娶的媳婦，頭一夜必須請(qǐng)他去“開苞”。

斗爭(zhēng)會(huì)上，碗客被綁上臺(tái)，一點(diǎn)不慫，還在那兒叫罵：“我圪塔娃睡過(guò)數(shù)不清的婆娘媳婦，鍘了殺了剮了老子，老子也值了！二十年后還是一個(gè)圪塔娃，還賣碗還睡你婆娘……”

然后憤怒的群眾“磚頭和石塊把碗客砸成了一堆肉坨子”。

注意：這次沒用鍘刀，是直接砸成肉泥。

郁積的仇恨太深了。碗客的惡行不是一般的傷害，而是極致的羞辱。

你看這暴力升級(jí)的速度。第一場(chǎng)鍘老和尚，還算有組織有紀(jì)律；第二場(chǎng)砸碗客，已經(jīng)失控了。

應(yīng)該說(shuō)，那兩個(gè)惡棍屬于死有余辜，不值得同情，但這種“風(fēng)攪雪”本身也確實(shí)有一種危險(xiǎn)的傾向。不僅可能完全成為暴力，且未必能夠刮到根本。

有意思的是，農(nóng)協(xié)的副主任白興兒（記得不，組織賭博被白嘉軒用刺抽手的那個(gè)）真的睡了碗客的兒媳婦，被撤職了。

這說(shuō)明農(nóng)協(xié)知道這事兒不對(duì)。

但問題來(lái)了，底線的存在，靠的是鹿兆鵬這個(gè)“明白人”在上面按著。一旦上面的人按不住了，下面的人會(huì)干出什么事兒來(lái)？

四

最讓我覺得扎心的，是田福賢這事兒。

田福賢是白鹿倉(cāng)總鄉(xiāng)約，農(nóng)協(xié)要查他的賬。

黑娃他們把白鹿倉(cāng)的賬房先生金書手叫來(lái)農(nóng)協(xié)，門口放著一口鍘刀。金書手一看見鍘刀就嚇得臉都白了，把田福賢的貓膩一筆一筆全交代了，包括自己分贓的100兩。

然后黑娃在戲臺(tái)上把田福賢歷年加碼多征的皇糧一條條念出來(lái)，每念一條，臺(tái)下的人群就憤怒一分。最后全縣聞名的大貪污犯田福賢被押上臺(tái)。

人們一致要求鍘了田福賢。

但鹿兆鵬知道這不行?？墒撬镜脚_(tái)前，嗓子都吼啞了，制止不住。最后他朝天開了一槍，才讓場(chǎng)面安靜下來(lái)。

他說(shuō)了句關(guān)鍵的話：“田福賢不是老和尚也不是碗客，不能鍘！這是牽扯國(guó)共合作的大事！”

然后呢？田福賢被押到縣法院，說(shuō)是“審判”。

結(jié)果呢？

半個(gè)多月后，官?gòu)?fù)原職，大搖大擺回來(lái)了。

鹿兆鵬急了，去找胡縣長(zhǎng)：“你怎么把田福賢放了？”

胡縣長(zhǎng)怎么說(shuō)的？說(shuō)金書手全部翻供了，都是被鍘刀逼出來(lái)的。

不是說(shuō)田福賢沒罪，是說(shuō)“程序不合法”?？赡惴w翻供，賬本上的數(shù)字還在那兒呢，接著查不就完了？沒人查了。

鹿兆鵬又去找省里的人，于主席聽完說(shuō)：“誰(shuí)阻擋革命就把他踏倒！”

好嘛，又是一句名言。但問題是，田福賢早就聞?dòng)嵟芰?。金書手也跑了?/p>

況且，“誰(shuí)阻擋革命就把他踏倒”聽著叫人熱血沸騰，但踏倒之后呢？制度性的漏洞誰(shuí)來(lái)堵？革命能靠口號(hào)走多遠(yuǎn)？

反正白鹿原亂哄哄的，“在不到一年的時(shí)間里，滋水縣的縣長(zhǎng)撤換了四任，這是自秦孝公設(shè)立滋水縣以來(lái)破紀(jì)錄的事，鄉(xiāng)民們搞不清他們是光臉還是麻子，甚至搞不清他們的名和姓就走馬燈似的從滋水縣消失了”。

這一章結(jié)尾，朱先生翻著歷代縣志，看到的都是“水深土厚，民風(fēng)淳樸”八個(gè)字。他想：在新修的縣志上，還能作如是的結(jié)論嗎？

你說(shuō)呢？人性這個(gè)東西，在極端的處境下，還真是難說(shuō)。

總之書中人物命運(yùn)是隨著時(shí)代的變革跌宕起伏地展開了，咱們下回接著聊吧。

（網(wǎng)圖侵刪）