新云南漫記 | 55. 毓秀路遇集：蒙自三百年市井煙火 生肖街里的滇南鄉(xiāng)愁

3月29日，是我在蒙自的最后半日。午后便要啟程往彌勒，再乘高鐵返穗。早餐后向酒店前臺(tái)打聽附近超市，想備些路上鮮果。工作人員笑著提醒：“出門右走幾步就是公交站，今天周日，城里正趕街呢?！?/p>

趕街？這兩個(gè)字瞬間撞開了童年記憶。少時(shí)隨父母在地質(zhì)隊(duì)的深山里生活，最盼的便是定期的趕集日。那是山溝里最熱鬧的節(jié)日，山貨、土產(chǎn)、人聲鼎沸。沒想到在滇南小城蒙自，還能邂逅這份久違的鮮活，當(dāng)即決定，無論如何也要去看上一看。

循指引而行，不過幾分鐘，便見公交站前聚了不少提著竹籃、推著小推車的叔叔阿姨，車上滿載青翠時(shí)蔬與鮮紅果實(shí)，人人臉上漾著滿足的笑意——想來，那集市已是近在咫尺了。

又拐過一個(gè)路口，眼前豁然開朗：毓秀路整條街道，已化作一片生機(jī)勃勃的海洋。各式蔬果、土產(chǎn)、雜貨沿街鋪陳，堆成一座座彩色小山。包菜、白菜、青瓜、番茄、茄子、蓮藕，水靈鮮嫩；藍(lán)莓、草莓、枇杷、菠蘿蜜、西瓜，果香四溢。最好的藍(lán)莓標(biāo)價(jià)50元一斤，盒裝草莓15元一盒，許多叫不出名的熱帶水果也隨意地碼在地上。更有各色豆腐，四方小塊的裝在如廣州茶餐廳的打包盒里賣，長條豆腐則層層疊疊碼在簸箕里，透著質(zhì)樸的豆香。

攤主們多是本地鄉(xiāng)民，自帶小板凳靜坐。無人問價(jià)時(shí)，便與鄰攤閑話家常，笑容爽朗；顧客一上前，立時(shí)熱情招呼，細(xì)心推介。整條馬路人聲鼎沸，摩肩接踵，叫賣聲、談笑聲、討價(jià)還價(jià)聲交織在一起，匯成一曲最動(dòng)人的市井交響樂。這便是蒙自周日的集市，藏在毓秀路的尋常街巷里。

蒙自的趕集，古稱“趕街子”，已有數(shù)百年歷史。據(jù)清代乾隆《蒙自縣志》記載，當(dāng)時(shí)縣城西門外便有“子午場”，逢鼠、馬日開集，“市廛周圍二里許”，是滇南重要的商貿(mào)中心。彼時(shí)交易的不僅有米谷、薪炭，更有銀、銅、錫等礦產(chǎn)品，以及來自磨黑井的食鹽。陜西、江西、湖廣等地的客商云集于此，建會(huì)館、設(shè)商號(hào)，讓蒙自的集市早早便染上了多元的商業(yè)底色。

從古時(shí)按十二生肖排期的“子午場”，到如今每周日固定開市，趕集早已融入蒙自人的骨血。它不僅是物資交換的場所，更是一種社交儀式，是連接城鄉(xiāng)、維系鄉(xiāng)情的紐帶。即便今日超市林立，老蒙自人依然眷戀著這七天一次的“街子天”，愛這份更自在、更接地氣的人間煙火。

我穿行在人流中，目光所及皆是鮮活與熱忱，卻終究未買一物。歸程漫漫，需經(jīng)一個(gè)半小時(shí)車程至彌勒高鐵站，再經(jīng)七個(gè)半小時(shí)的飛馳方能抵達(dá)廣州。行囊已重，不敢再多添累贅，只能將這份熱鬧與芬芳，默默藏進(jìn)心底。

趕集的妙處，本就不全在于買到什么。更珍貴的，是觸摸到這片土地最真實(shí)的肌理——是攤位上蒸騰的熱氣，是鄉(xiāng)民們淳樸的笑臉，是陌生人之間自然的寒暄與互動(dòng)。這濃濃的人情味，足以治愈所有旅途的疲憊。

午后乘車離去，沿途路牌閃過“雞街”二字，心生好奇，便問司機(jī)：“這里為何叫雞街？”司機(jī)師傅爽朗一笑：“不單有雞街，還有羊街、馬街哩！”

原來，這正是云南獨(dú)特的生肖地名文化。古時(shí)云南交通閉塞，村寨便以十二地支（對(duì)應(yīng)十二生肖）來約定趕集日期，逢“雞日”趕集便稱“雞街”，逢“馬日”則為“馬街”。久而久之，集市之名便成了地名。雞街原名“樂善”，正因固定在酉日（雞日）開街，才被百姓口口相傳為“雞街”，并沿用至今。這些以動(dòng)物命名的街巷，是古老干支紀(jì)日法在滇南大地上活的化石，藏著最質(zhì)樸的商貿(mào)智慧。

車漸行漸遠(yuǎn)，蒙自的輪廓在后視鏡中模糊。但毓秀路上那片沸騰的煙火氣，與那些藏在地名里的古老密碼，已成為此行最溫暖的注腳。一場不期而遇的趕集，讓我讀懂了這座滇南古城，最動(dòng)人的人間尋常。

（1403 圖6 2026/4/3）