關(guān)注公眾號，西風(fēng)的羅盤，方能閱讀正文《財富大洗牌，我該選擇，還是努力？》

不少讀者說，我好久都沒寫影評了。

這種事兒，要看了才有得寫，最近幾個月，就看過一本，還比較小眾。

一本潮汕話的電影，給阿嬤的情書。

有讀者留言問劇情，正好我看過，權(quán)當(dāng)回復(fù)讀者的同時，點評一下。

故事情節(jié)很簡單，潮汕人木生，很窮，娶不到媳婦，和地主家的閨女淑柔私奔了。

私奔之后呢，木生下南洋養(yǎng)家糊口，在泰國結(jié)識了房東家的獨生女南枝。

印度人想拆遷這套房子不成，就偷偷縱火，是木生，救出了房東。

但是木生也因為和印度人廝打，入獄兩年。

這期間是南枝父女，替木生寄家用，寫家書。

兩年后，木生出獄，去跑船，本來賺到了錢，打算回老家，結(jié)果和船賊發(fā)生沖突，殞命。

那么此后，是南枝隱瞞了木生的死訊，代木生寫家書，寄家用，長達十八年。

就這么一個發(fā)生在兩個女人之間的，情書的故事。

非常感人，評分也很好，中國式的愛情。

我回答幾個讀者的問題。

有人看過，留言問我：

淑柔為啥死犟死犟的，非要跟木生私奔，結(jié)果獨自過著守寡式的生活，養(yǎng)活三個孩子長大。

這一輩子，不是被一次沖動，給毀了么？

也有人留言問我：

木生沒有能力娶媳婦，干啥還要拐帶人家地主家的閨女，你這不是耽誤人家一輩子么？

何況木生下南洋之后，既然你知道自己身上系著老婆和三個孩子的性命，就不該多次沖動。

要知道你死了，你的老婆孩子豈不是要餓死？

很多諸如此類的問題。

有些話怎么講呢，老話說得好，不是一路人，不進一家門。

我有時候在想，是不是我自己本人就過于功利了，導(dǎo)致讀者們也大都這么想問題。

這件事，我是這么看的。

人生沒有意義，也無所謂幸福和痛苦。

意義是你自己編造的，幸福和痛苦呢，也是你自己想象的。

俗稱你不覺得苦，那就不苦，你不后悔，那就沒有選錯人，選錯路。

這就是我的看法。

我們站在旁人的角度，你可能覺得淑柔這輩子很苦，被木生給坑了。

你也可能不理解南枝的行為。

我看過電影，真正讓我感動的不是淑柔也不是木生，而是南枝。

她一輩子都沒有嫁人，最苦最難的時候都沒有。

當(dāng)然，很可能和她自己的想法有關(guān)。

她不愿意出嫁，她想招贅，但是沒有人愿意入贅，后來她家被燒了，她也不再是房東的女兒，需要自己擺攤，那就更加沒可能有人愿意入贅。

南枝的爸爸也勸她嫁人，但她就是不樂意。

她最后一輩子未婚，抱養(yǎng)了一個棄嬰，與此同時，還假扮木生，等于養(yǎng)著木生家的孩子們。

這種事，我們作為外人，是無法評價的。

生活這種東西就像鞋子，鞋子合不合腳，只有當(dāng)事人才知道。

我們都干不出木生這種事兒，干不出淑柔這種事，干不出南枝這種事，不等于別人就是錯的。

我那天系統(tǒng)性的講如何選擇，并不是強加了一個定義，什么方法的選擇就是對的，什么就一定是錯的。

人生的選擇無所謂對錯，你自己不后悔，就都是對的，你自己要是后悔了，那才是錯的。

真實的歷史人物原型是怎么想的，我們都無從得知。

但至少通過電影里的展現(xiàn)，當(dāng)事人是不后悔的，不后悔自己的選擇。

我有時候在想，木生，淑柔這種情況，放到今天，還能否結(jié)婚？

人家苦成那樣，還能生三個孩子，哪怕南枝這種，一輩子不嫁人的，也還能再養(yǎng)一個。

我們今天的條件這么好了，生育率卻這么低，和人們過度思考功利，也不無不關(guān)系。

俗稱理性人太多了，大家漸漸地，越來越少根據(jù)情感，根據(jù)本心做抉擇。

那么在當(dāng)今的這些已經(jīng)普遍功利化之后的理性人當(dāng)中，我依然屬于極其理性的那種。

這種東西，是一種性格，不是說我為了得到什么，才強迫自己這樣，而是我打有記憶起，生來這種性格。

我小學(xué)的時候，同學(xué)們就給我起個外號叫機器人。

他們甚至有些人還瞎編，非說我是試管嬰兒，在八十年代，傳這種話，就像今天大家編排扎克伯格是蜥蜴人一樣。

但其實，這就是性格不同而已。

林子大了，什么鳥都有，人上一百，形形色色，什么性格的都有。

所以，我那天在講選擇和努力的時候，提到兩種魚塘。

一種人很多，所謂魚少人多，死卷死卷的，但大多數(shù)人偏就喜歡。

另一種人很少，所謂魚多人少，但大多數(shù)人偏就不喜歡。

有些讀者把這個純粹看作是一種決策策略的區(qū)別，但實際上不是的。

這里面，很大程度上，是性格在左右。

大多數(shù)人，一定要等到做的人足夠多，且做的足夠好，自己才有想要去做的念頭。

俗稱你做的好，那我就要通過努力，做的比你更好。

好比一條街上，已經(jīng)有人賣面條了，他的面條非常好吃，物美價廉，這時候，人們才想要去證明，我可以更好吃，更便宜。

但是反過來，如果做的人不夠多，也不夠好。

就好比一條街上，只有一家賣面條的，死貴死貴，特別難吃。

大家不會說我要去做這件事，而是只會嘲笑，你看誰誰誰，做那么難吃，還賣那么貴。

這時候我們就能看出來商人思維和消費者思維的區(qū)別了。

如果你真的有商業(yè)頭腦，你第一反應(yīng)就是，后者才是機會。

又死貴又死難吃，才是機會。

他要是物美價廉，那反而不是機會。

但很遺憾，商人思維它不是能夠普及的一種課程，它不是數(shù)學(xué)，不是物理，它是性格。

多數(shù)人生下來的性格，就使得他面對這種機遇，只肯嘲笑，不肯行動。

你說怎么改變？其實是沒法改變的，除非重新投胎，去換個性格。

這就像金融市場里流行的那句話：

要信早信，要做早做。都多少代人了，大部分人聽到耳根子起繭子，也做不到的。

他們通常都是要晚信晚做去接盤的。

俗稱你生來可以就可以，生下來不可以，那這輩子就不可以。

絕大多數(shù)人的性格生來就注定了，他一定要等到?jīng)]有利潤的時候，才能信，才能去做，于是去接盤。

那你說這些人難道都錯了么？

并非如此。

他們的性格就是這樣。

天性沒有什么錯不錯，就像老天把我生成了機器人，5歲就是這樣了。

我知道自己這輩子也沒法像木生那樣，像杰克那樣，我活不成情圣的，那你說，難道我的生命就沒有意義么？

不，一樣有。

既然我非常適合不斷地尋找新魚塘，那做自己就好了。

同樣，如果你實實在在就是那種一定要有利潤的時候只顧著嘲笑，等到?jīng)]利潤了才肯去卷的性格，那你接受它，擁抱它，就好了。

人生無高低的，木生再沒錢，照樣有兩個女人愛過他。

蓋茨富有到那個地步，未必有人像淑柔南枝那種程度的愛他。

重點是，別擰巴。

擰巴，你才真輸了。
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