《出師表》是千古傳誦的古文，其文言辭懇切，道出了諸葛亮的一片忠誠之心，也讓無數(shù)人為之動(dòng)容。

然而，當(dāng)把它由文言文翻譯成江湖話后，那風(fēng)格簡直令人捧腹，如果諸葛亮看到，也會(huì)哈哈大笑吧！

不信，詩友們也來看一看！

直接上譯文，原文附后，大家看完后自己對比吧。

江湖話版《出師表》

你亮叔我有話要跟你說幾句：你爹出來混，半道上給孫權(quán)那小子搞死了；現(xiàn)在地盤分成了三塊，咱們雖然占有益州，但好像也有點(diǎn)要罩不住了，孫權(quán)曹丕兩個(gè)家伙都瞧上咱這塊肥肉了，咱們眼瞅著就要杯具啊。

不過我大哥，也就是你爹留下的保鏢還是很忠心的，出去砸場的那些二桿子也都是不要命的家伙，他們這樣做，都是看在你爹還活著的時(shí)候給錢給女人的份上，現(xiàn)在想報(bào)答罷了。

你叔我現(xiàn)在就希望你丫的放機(jī)靈點(diǎn)，完成你爹的遺愿，也好讓兄弟們能繼續(xù)揚(yáng)眉吐氣；你小子千萬不要把自己當(dāng)成不值錢的蔥，把弟兄們的心給涼了啊。

在家里，咱幫理不幫親，都是一起的兄弟，該批評(píng)誰該扇誰，都要一碗水端平才行；無論是那些個(gè)不好好干的，給咱整天惹事的，還是那些為人忠厚實(shí)在的，都要交給保衛(wèi)科處理，該剁手的剁手，該獎(jiǎng)賞的獎(jiǎng)賞，這能說明你對大伙都一樣，誰也不偏向，要是讓大伙感覺有親疏差別，那就麻煩了。

小郭、小費(fèi)、小董這幾個(gè)人，做人都很實(shí)在，事情辦的也周全，你爹就特別依仗他們，所以叔認(rèn)為幫里的大事小情就交給他們管就行了。

二桿子老向，性子急，但人品還是很好的，也猛地很，能打能殺，你爹生前就經(jīng)常夸他“能干”，不行你就提拔一下，叔覺得砍人的事你就交給他，肯定能擴(kuò)大咱的地盤，以后沒人敢惹咱。

咱幫里開始為啥紅火的很，還不是你祖上一直拉攏實(shí)在人，攆走沒本事的；后來為啥又被人逼得走投無路，董卓、袁紹、曹操這些本來的小弟都敢造反，不再把幫主當(dāng)回事，還不是后來的幫主用人不行了，尤其是桓、靈兩位幫主，不用能人，光用小人。你爹每回跟叔喝酒聊天說到早先幫里的事的時(shí)候，把個(gè)胸口都能捶青啊。侍中、尚書、長史、參軍，都是叔的拜把子，你一定要相信他們，咱發(fā)揚(yáng)光大就有戲了。

叔本來是一個(gè)種地的，在南陽有一畝三分地，在這個(gè)人流行砍人搶地盤的時(shí)代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爹卻不嫌叔慫，三天兩頭的往叔屋里跑，問我如何管理幫派，擴(kuò)大地盤，恢復(fù)咱幫過去的輝煌。你叔我感激得眼淚嘩嘩的，從此鐵了心跟著你爹四處砸場子搶地盤，想早點(diǎn)恢復(fù)咱幫過去的輝煌。

后來咱幫被人火并，你叔我死命硬抗，到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了。

你爹知道叔精的跟個(gè)猴似的，所以在掛之前把大事都交代給我。自從換了你當(dāng)上幫主，叔那是天天睡不著啊，害怕把你爹的心給屈了，所以五月份領(lǐng)著弟兄們開著船過了瀘河，到那個(gè)鳥都不拉屎的地方，把該擺平的都擺平了。

現(xiàn)在咱地盤南邊已經(jīng)沒人再敢惹事，咱幫也兵強(qiáng)馬壯了，是時(shí)候好好讓兄弟們出去放松一下，奪個(gè)夜店啥的了。等把咱幫原先的核心地盤中原奪回來后，一定要把那些沒良心的，耍奸偷滑的統(tǒng)統(tǒng)拾掇了，把咱幫重新發(fā)揚(yáng)光大，搞成天下第一大幫。這樣叔也就對得起死去的你爹了。

這一回你叔我要親自帶隊(duì)是去砍那些王八蛋，砍不成回來你咋辦都行。至于幫里的事，有小郭、小費(fèi)、小董他們幾個(gè)在，叔也放心，你有事搞不定，就讓他們?nèi)マk。

你丫也老大不小了，是時(shí)候該好好的想想你爹的事了。你叔我這里肯定很感激。行了，叔馬上就要閃人了，眼淚嘩啦嘩啦的，都不知道胡咧咧了些啥，別過了。

《出師表》原文

臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟（zhì）罰臧否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（yòu ）一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。