文｜木白

再寫一篇。

依舊是我這一個(gè)月來(lái)觸及的概念。

一個(gè)賣榴蓮的河南商家遭遇了僅退款的客戶，面對(duì)客戶的惡意，商家選擇了兩次驅(qū)車到客戶所在地溝通，找尋證據(jù)，而后即便媒體報(bào)道了，客戶依舊對(duì)記者說(shuō)賣家是污蔑陷害。但在鐵一般的事實(shí)下，這個(gè)貪圖便宜的惡意客戶被行拘。

幾點(diǎn)要說(shuō)的：

一是，媒體的報(bào)道，第一句詞條，榴蓮遭僅退款千里維權(quán)值不值得？

我正是因?yàn)檫@段話，這個(gè)概念才寫了這篇文章。

值不值得？

多數(shù)人是否會(huì)為了一個(gè)真理去耗費(fèi)時(shí)間維權(quán)。

我是有切身體會(huì)的。

在昆山車檢所驗(yàn)車因?yàn)榫芙^附加收費(fèi)，然后浪費(fèi)了兩天的時(shí)間，各路舉報(bào)電話打了一通，然后退費(fèi)。后邊只能到上海車檢，雖然很順利，但盤算下來(lái)，耗費(fèi)的時(shí)間精力，甚至金錢上的得失，都是不劃算的。

但我依然選擇做了這個(gè)破壞“大環(huán)境”的人。而理由只有一個(gè)，那就是既然我每天在網(wǎng)絡(luò)呼喊真理，公平，善，道義，那么自身面對(duì)非道義，邪惡的事物，我自身也要計(jì)算成本的話，那么以后我寫文章內(nèi)里都會(huì)是虛的。

二是，

現(xiàn)實(shí)中，會(huì)有多少人這么做呢？

我相信這并不會(huì)很多，因?yàn)槎鄶?shù)的人會(huì)計(jì)算成本，而且我們所接受的教育，其實(shí)已經(jīng)暗示人需要忍耐，吃苦耐勞，能忍則忍，就是在這個(gè)社會(huì)生存的法則。

即便是我，耳濡目染接受的教育熏陶，也是不要惹事，不要逞能，別人都不說(shuō)你管那個(gè)閑事。

一場(chǎng)悲劇發(fā)生了，第一時(shí)間看到的是自身的利益，而非是逝者的主體，你說(shuō)一句，千兒八百的人來(lái)駁斥你，都是老百姓，你讓普通老百姓怎么辦之類的。

是啊，難道不正是因?yàn)檫@些利益的考量大于事件的核心本質(zhì)下，才導(dǎo)致你周身生活的氣息都是污濁的嗎？

你自身才造就了身邊的生存環(huán)境。事實(shí)就是這樣。

三是，

到這里，世界的人都是一樣的。

為何世界上的人都是一樣的，生存的環(huán)境卻完全不一樣。那么這就超越了個(gè)體的責(zé)任范疇。

教育是一方面，社會(huì)的規(guī)則又是另一方面。

人不是從一開始就懦弱，就隱忍當(dāng)作優(yōu)點(diǎn)體質(zhì)的。

更多的是無(wú)奈。

還是我所說(shuō)的那句話，維權(quán)的成本太高。

假如說(shuō)，這個(gè)河南的榴蓮商販兩次驅(qū)車千里，最終卻沒(méi)有在買家客戶的樓下垃圾桶找到包裝盒，那么結(jié)局或者又是另一個(gè)樣子。

如果說(shuō)這起事件沒(méi)有媒體的報(bào)道，沒(méi)有產(chǎn)生輿論，即便是找到了包裝盒，或許結(jié)局還是另一個(gè)樣子。

當(dāng)面對(duì)維權(quán)的成本與惡的懲罰不成正比后，人，還會(huì)維權(quán)嗎？

我相信會(huì)有很多人遭遇了這樣一次的維權(quán)之后，下一次都是要么不讓自己陷入這樣的漩渦，要么就是能忍則忍。

我也一樣嗎，明年再去車檢，寧愿多跑十公里，也不會(huì)再去昆山了。

看見沒(méi)有，即便是我，一個(gè)發(fā)聲者，批評(píng)者，多跑十公里損失其實(shí)本質(zhì)還是妥協(xié)。

因?yàn)闆](méi)辦法，你贏了，你又沒(méi)贏。只能說(shuō)沒(méi)有讓壞人賺到你的錢錢，是一場(chǎng)慘勝。因?yàn)檫@個(gè)惡依舊在這里。

最后，

文明的社會(huì)該是怎樣的，該是大家都在一個(gè)誠(chéng)信的規(guī)則內(nèi)，當(dāng)發(fā)生了不誠(chéng)信的行為，不需要個(gè)體去東奔西跑就可以解決的。

再說(shuō)白了，榴蓮商家千里維權(quán)，本就是諷刺的事。

謝謝