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01

《江上漁者》

宋·范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。

范仲淹是北宋名臣，被譽為北宋改革的“孤勇者”

《江上漁者》這首詩表面是寫風(fēng)景，實質(zhì)上卻就像是他給自己的概括，更是他人生經(jīng)歷的寫照！一個人行走在北宋王朝的跌宕起伏中，確實需要勇氣和處驚不亂的定力！

不過，威記敢打賭，九百多年前寫下這二十個字的范仲淹，自己也沒想到，這首看似簡單的小詩，竟成了自己一生最精準的注腳。

02

這首詩里的“鱸魚美”與“出沒風(fēng)波里”，是一個王朝的雙面現(xiàn)實！

北宋是個奇怪的年代——經(jīng)濟空前繁榮，文化璀璨如星，汴河兩岸商鋪林立，勾欄瓦舍夜夜笙歌。那些“江上往來人”，就是那個時代的縮影：文人士大夫們宴飲唱和，品味著江南的鱸魚，談?wù)撝娫~歌賦，享受著太平盛世的安逸。

可范仲淹偏偏要他們“看”。

看什么？看那“一葉舟”，看那舟上的人在“風(fēng)波里”如何“出沒”。

這不是閑情逸致的風(fēng)景畫，這是一幅社會寓言。吃魚的人不知道捕魚的險，享受太平的人看不見背后的危機。

而范仲淹自己，就是那個“出沒風(fēng)波里”的漁者。

03

孤舟入海，是改革者的宿命

范仲淹的人生，簡直就是在實踐這首詩。

兩歲喪父，母親改嫁，他一度連姓都隨了繼父。后來知道了身世，毅然辭別母親，寄居寺廟苦讀。每天煮一鍋粥，放涼了劃成四塊，早晚各取兩塊就著咸菜下肚——這就是“斷齏畫粥”的來歷。

這種人，生來就知道生活不易。所以他考中進士步入官場后，眼睛里看到的從來不是繁華，而是繁華下面的裂縫。

天圣年間，他上萬言書批評朝政；太后當權(quán)時，他帶頭請求還政皇帝；宰相呂夷簡搞“圈子文化”，他一張《百官圖》直接懟到臉上。別人都在琢磨怎么“愛鱸魚美”，他非要指出“風(fēng)波”的存在。

結(jié)果呢？三次被貶。“一家哭何如一路哭”的名言，就是他被貶時說的——寧可讓貪官一家哭，也不能讓一方百姓哭。

等到慶歷三年，宋仁宗終于想改革了，把范仲淹推到了前臺。于是有了“慶歷新政”：明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令。

條條切中時弊，條條動了既得利益者的“鱸魚”。

反對聲浪排山倒海而來。不到兩年，新政失敗。

范仲淹、富弼、歐陽修等人再次被貶。那葉試圖改革風(fēng)浪的“舟”，終究沒能駛出“風(fēng)波”。

04

風(fēng)波里的定力，是儒者的精神底色！

但最讓威記震撼的，不是范仲淹的改革勇氣，而是他在“風(fēng)波里”的那種定力。

被貶到饒州時，朋友梅堯臣寄來《靈烏賦》，勸他學(xué)學(xué)報喜不鳥的喜鵲，別做總說真話的烏鴉。范仲淹回了一篇同題賦，里面說：

“寧鳴而死，不默而生?！?/strong>

八個字，震鑠古今。

后來戍守西北，面對西夏大軍，他提拔了還是小兵的狄青，穩(wěn)住了宋朝邊防。在戰(zhàn)場風(fēng)波里，他展現(xiàn)的是另一種定力。

再到寫《岳陽樓記》，那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，幾乎成了他一生的座右銘?？赏浻X得，最能代表他精神狀態(tài)的，其實是同一篇文章里的“不以物喜，不以己悲”。

只有真正“出沒風(fēng)波里”的人，才能體會到這八個字的重量。

那葉小舟隨時可能傾覆，漁者的內(nèi)心卻要有超越風(fēng)浪的平靜。

05

讀這首詩，常常想起當下這個時代。

誰不是“江上往來人”呢？刷著社交媒體，追逐著熱點潮流，享受著科技便利，品味著各式各樣的“鱸魚美”?？捎钟卸嗌偃嗽敢馊タ?、去關(guān)注那些“出沒風(fēng)波里”的“一葉舟”？

那些在底層掙扎的勞動者，那些堅持說真話的人，那些試圖改變不合理現(xiàn)狀的改革者，那些在各自的領(lǐng)域里頂著壓力前行的人——他們就是現(xiàn)代的“漁者”。

范仲淹的偉大，在于他本可以安心做“往來人”。進士出身，文名早著，按照當時的游戲規(guī)則，他完全可以舒舒服服地“愛鱸魚美”，在文壇政壇都混得風(fēng)生水起。

可他選擇了做“漁者”。選擇了看見風(fēng)波，選擇了駛?cè)腼L(fēng)波，選擇了在風(fēng)波里堅持該堅持的東西。

慶歷新政失敗后，范仲淹的人生進入了最后十年。他輾轉(zhuǎn)各地為官，再也沒有回到權(quán)力中心。但有趣的是，他的政敵們后來很多都對他評價很高。就連曾經(jīng)的對頭呂夷簡，晚年也說“范六丈，圣人也”。

為什么？因為所有人都知道，這個人不是為了自己。那葉小舟駛?cè)腼L(fēng)波，不是為了炫耀勇氣，而是真心覺得，有些事必須有人去做。

06

今天重讀《江上漁者》，忽然有了新的感悟。

這首詩不是在批判“往來人”。世人都愛美好的東西，這沒有錯。享受鱸魚的鮮美，享受生活的安逸，這是人之常情。

范仲淹提醒的是：在“愛鱸魚美”的同時，不要忘記“風(fēng)波”的存在。不要對別人的艱難視而不見，不要對社會的隱患選擇性失明。

而更深一層的啟示也許是：每個人，其實都有雙重身份。

有時候是“往來人”，享受著前人的奮斗成果，品味著文明的饋贈。有時候也可能是“漁者”，在自己的領(lǐng)域、自己的崗位上，面對著自己的“風(fēng)波”。

真正的成熟，是在做“往來人”時保持謙卑和感恩，在做“漁者”時保持勇氣和定力。

范仲淹晚年身體很差，仍然上書反對“恩蔭”過濫。直到生命的最后，他都在看著“風(fēng)波”，想著如何讓那葉葉小舟少些危險。

07

公元1052年，范仲淹病逝于赴任途中。

消息傳出，“四方聞?wù)?，皆為嘆息”。羌族首領(lǐng)數(shù)百人，如喪父親，哭之三日。那個總在“風(fēng)波里”的人，終于可以休息了。

可他的詩、他的精神，卻像那葉不沉的小舟，在歷史的長河里繼續(xù)航行。每當有人只關(guān)心“鱸魚美”時，這二十個字就會浮出水面：

“君看一葉舟，出沒風(fēng)波里?！?/p>

看吧。好好看看。然后問自己：如果必須選擇，愿意做那個只看鱸魚的人，還是那個在風(fēng)波里前行的人？抑或，在品嘗鱸魚時，至少記得向風(fēng)波里的身影，投去理解與敬意？

這就是范仲淹留給后世的選擇題。九百多年過去了，題面未變，但是，每個人，仍在作答。

這首詩，初讀入眼，再讀入心。三讀，能和范仲淹共鳴嗎？

-作者-

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