如果你看過韓國的影視作品，那意味著你有很大概率看到過其中的校園暴力題材作品。為什么校園暴力題材能夠在韓國如此受歡迎？原因很簡單——藝術來源于生活。

實際上，校園暴力是整個人類社會的通病，并不是韓國獨有。但不僅僅是程度之深，還是范圍之廣，亦或是暴力形式的多樣，將校園暴力的硬生生搞成一種獨特的社會文化，確實是韓國獨有，如果韓國拿這個申遺其他國家絕不會有意見。那韓國的校園暴力究竟有多嚴重？又是什么原因造成了這個局面？

近日，韓國教育部發(fā)布的一項調查又將校園暴力問題拿出來鞭撻，調查顯示，在全韓國317萬的中小學生中，認為自己遭遇到校園暴力的人數(shù)達到了新高，其中語言暴力最多，次之則是肢體暴力，并且有34.8%的校園暴力事件發(fā)生原因，僅僅是“惡作劇或無特殊原因”。

又聯(lián)想到了在最近幾年，韓國陸陸續(xù)續(xù)又推出了多部以校園暴力為題材的電視劇，例如在網(wǎng)絡上大火的《脆弱英雄》、《黑暗榮耀》等等，這些韓劇的劇情都比較老套，基本上都是向霸凌者復仇的爽劇。但是卻在韓國大受歡迎。因為當中的很多情節(jié)都是真實發(fā)生在許多韓國人身上的，他們無法親自向霸凌者復仇，就想通過這些作品來獲得快感，說白了其實就是意淫。

一般人想到校園暴力，首先想到的都是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的學校，因為經(jīng)濟基礎往往決定了一個地區(qū)的教育質量，也意味著學生的素養(yǎng)。所以在許多國家，校園暴力的發(fā)生率往往是和經(jīng)濟掛上鉤的。但是韓國就不一樣了，在韓國幾乎每個地區(qū)每個階層的人都會遭受到校園暴力。

例如韓國的國家偵查本部部長鄭淳信之子就被爆料出了霸凌丑聞。他對宿舍同學長期實施霸凌，甚至差點導致被霸凌者自殺。這在韓國國內掀起了巨大的波瀾，民眾不斷施壓，鄭淳信是尹錫悅的親信，一度讓尹錫悅像個矮子騎駱駝——上下兩難。但是最后還是耐不住壓力，鄭淳信還是辭職了。

韓劇《脆弱英雄》之中，男三號甚至是國會議員的兒子，就讀在貴族中學里面，但是仍然遭受校園暴力，并且因此才會轉學。除了自己的國家，韓國人甚至把這種文化發(fā)揚到了國外，比如劉亦菲在美國時，就曾經(jīng)被韓國女生霸凌過。

這些上層社會的霸凌大多數(shù)都還是停留在了“語言暴力”層面，而大多數(shù)的校園暴力則遠不止如此。言語辱罵、拳打腳踢只是家常便飯，更讓被霸凌者無法忍受的是日復一日的精神折磨。莫名其妙用打火機燒掉頭發(fā)、在廁所里趴成一團當別人的椅子、給你打電話要求你必須在幾分鐘內到，在網(wǎng)絡上不斷進行精神攻擊等等等等，這些都是真實發(fā)生在韓國校園里的事件。霸凌者已經(jīng)不單單滿足于打罵，而是想要“控制”受害者。許多受害者本身就有一些缺陷或者自卑的地方，在韓國上學還要和別人卷來卷去，長大了還得服兵役，天天還擔心北邊的兄弟發(fā)瘋了扔了導彈過來，本來壓力就很大了。霸凌者還要去施暴，甚至可以說是去折磨受害者。如此一來，韓國學生患上了抑郁癥，甚至是自殺的很大一個誘因，就是校園暴力。

韓國有一個特點，那就是什么都敢拍，什么都敢諷刺。今天批總統(tǒng)，明天罵政府。而韓國還有一個特點，那就是你罵你隨意，改了一點算我輸。韓國影視界和政府之間的關系就像是老和尚念經(jīng)——講的講、聽的聽。雖然也有“熔爐法案”的成功例子，但是韓國社會所存在的問題并沒有得到改變——校園暴力也是其中之一。不然也就不會有不斷創(chuàng)新高的校園暴力案例。這也讓人不禁要問：為什么校園暴力這顆毒瘤在韓國如此嚴重，而且始終除不掉？既然這是韓國的校園暴力問題，那就得從韓國社會之中尋找答案。

首先最重要的一個因素，就是韓國畸形的前后輩文化。雖然這樣的文化在每個社會都存在，但是韓國絕對是其中的獨一份國家。首先是前后輩的定義，對于大多數(shù)社會來說，前輩大多指的是比自己年長、職位比自己高、資歷比自己深的人。韓國雖然也是這樣，但奇怪的是，在韓國你就算是比別人大幾個月，比你早半年入學，甚至比你早來單位前一腳，你就算是前輩。韓國每年年初的出生率一直都大于年末，就是因為這種韓國獨特的文化。那為什么韓國人這么想當前輩呢？還讓這么多韓國家長精準的計算出生日期，其背后的原因就是只要你是前輩，那你就擁有了支配后輩的權力。

在我們國家，前后輩僅僅只是停留在尊敬的階段，如果這個前輩侵占到你的利益了，該罵還是罵。但是韓國不一樣，長幼尊卑的文化秩序無處不在，只有同齡人才能是朋友。面對前輩不僅要說專門的敬語，還有前輩可以指使后輩做事的這樣一個不成文規(guī)定。在這樣的社會氛圍下，自然會助長人的傲慢和囂張氣焰，所以韓國無論是職場還是軍隊還是學校，都逃不過前輩對后輩的支配。

許多霸凌案件都是高年級學生對低年級學生的霸凌，因為那些霸凌者往往都有“前輩”buff的加成。這個社會文化更重要的是還容易造成惡性循環(huán)，因為被欺負的后輩遲早要當前輩，他們就會產(chǎn)生一種“我當后輩的時候被欺負，憑什么你當后輩不被欺負”的心理。形成“受害者—旁觀者—加害者”的轉變。也進一步強化了這個社會體系，這種心態(tài)也就一級一級傳遞下去，讓校園暴力遲遲不消。

那為什么韓國校園里面還會有這么多同級學生的霸凌案呢？畢竟他們也不是前后輩關系。這就要牽扯到韓國另一個獨特的文化：所有人都要一樣。在冬天，往韓國大街上一逛，就會發(fā)現(xiàn)男生是清一色的黑色大衣+厚厚的劉海+黑框圓眼鏡。如果你去比對韓國大部分明星的長相、氣質，就會發(fā)現(xiàn)都大差不差。韓國地小人少，而且還是單一民族文化，再加上其特有的集團文化，這就導致了在韓國，如果你和別人不一樣就意味著你會遭到社會的排斥。那些施暴者自詡是主流，然后老太太挑柿子——專揀軟的捏。他們會盯上那些長得丑、不愛說話、家庭貧困等等不合群的學生，對他們進行霸凌，而那些被霸凌者本身就有缺陷，又因為身處韓國這樣一個獨特的文化之下，更不敢反抗了。

韓國的校園暴力問題在韓國社會一直備受關注，不然也就不會有這么多復仇爽劇的存在了。但實際上韓國政府對待校園暴力一直不上心，不僅調查中校園暴力呈新高，在今年3月韓國教育開發(fā)院發(fā)布的報告顯示，在被施暴后向上級反映，并且希望得到幫助的人群中，有三分之一無法獲取一點幫助。并且在上報人數(shù)中僅有大約40%的人表示問題得到了解決。這還是鼓起勇氣上報了，更別說背后更多的不僅被施暴，還默默無聞不敢發(fā)聲的大多數(shù)人群?；谶@種現(xiàn)實，韓國校園內甚至還催生了紋身大叔接放學的市場。

向施暴者復仇固然爽快，但是想要解決這個問題，還得從根源的法律的完善、畸形文化的根除著手，不然拍再多的爽劇也沒辦法解決問題，即使真的復仇了，也沒有人是勝利者。