賴清德大概做夢都想不到，只不過發(fā)了一句端午快樂，能把臺灣網(wǎng)友給惹炸了。自家社交平臺評論區(qū)直接被罵穿，好幾萬賴清德這些年天天把“兩國論”掛在嘴邊，一口一個“去中國化”喊得飛起。一到傳統(tǒng)節(jié)日，該蹭熱度蹭熱度，該參加活動參加活動，半點兒都不耽誤自己沾傳統(tǒng)文化的光。這回好不容易趁著端午發(fā)個祝福帖，直接被島內(nèi)老百姓逮住往死里罵，一點面子都不給留。

條留言翻下來，全是掏心窩子的罵聲。最扎心的一句話傳得滿網(wǎng)都是，直接戳破了他“臺獨”分子的虛偽面具?，F(xiàn)在的臺灣島，過端午的勁兒一點不比大陸弱。臺北南門市場的粽子攤提前一個月就排起長隊，湖州粽嘉興粽客家粄粽各個攤位前都擠得轉(zhuǎn)不開身，攤主忙得連喝口水的空都沒有。高雄愛河邊上的龍舟隊，訓練的鼓點大到周邊住戶都能聽見，選手曬得黑黝黝的，天天練到八九點才收工。臺南臺中各處廟口，早早就貼出了包粽子比賽的告示，街坊鄰居組隊報名，贏了就能抱走一筐咸鴨蛋和一箱飲料，熱鬧得不行。

說出來你可能不信，臺灣過端午的講究，和大陸幾乎一模一樣。包粽子的餡料，龍舟的樣式，門口掛艾草，給小孩系五彩繩，這些老規(guī)矩半點兒都沒改。隨便拍一張熱鬧的場景發(fā)上網(wǎng)，說這是大陸哪個南方城市，絕對沒人能看出來差別。

民進黨這些年為了“去中國化”，早就把課本改得面目全非。大量古文經(jīng)典被刪掉，《岳陽樓記》《赤壁賦》這些名篇全被拿下，換成一堆本土作家的內(nèi)容，還直接把中國史并入了東亞史。可到了端午放假，教育部門該發(fā)通知發(fā)通知，學校該辦民俗活動辦民俗活動，連老師都得給學生講端午節(jié)的由來。一講起源就露餡，屈原是戰(zhàn)國楚國人，這不就是中國歷史上的人物嗎？

這種自相矛盾的操作，把不少一線老師坑得夠嗆。有中學老師發(fā)文吐槽，現(xiàn)在教端午起源都得小心翼翼，不敢提“中國”兩個字，只能繞著彎說“中原地區(qū)”，繞來繞去把自己都繞暈了。說白了就是既要偷換概念淡化認同，又繞不開老祖宗傳下來的節(jié)日，怎么看怎么別扭。

要說最打臉的還得是賴清德本人。他當臺南市長的時候，年年都去安平漁港看龍舟賽，上臺給冠軍頒獎，還跟選手舉著槳合影，笑得滿臉開花，張嘴就是“傳承優(yōu)良文化”?，F(xiàn)在位置變了，屁股歪了，可龍舟照樣看，粽子照樣吃，連社交平臺發(fā)的端午祝福文案，都跟大陸各地官方的文案差不了多少。島內(nèi)網(wǎng)友眼睛亮得很，這種雙面操作誰看不出來啊。

有網(wǎng)友直接戳破，你要是真覺得臺灣跟中國沒關系，那端午就別過啊。拿著老祖宗留下的文化當政治工具，兩頭都想占好處，哪有這么便宜的事。還有人開玩笑說，屈原要是活到今天，第一個拿粽子砸他的腦袋。

這回民眾火氣這么大，可不只是罵他文化上反復橫跳，純粹是舊怨加新仇，端午正好當了引爆點。頭一件就是日菲私下劃經(jīng)濟海域，直接動了臺灣漁民的飯碗。那片海域是蘇澳漁民好幾代人賴以生存的傳統(tǒng)漁場，漁獲量占了蘇澳港的一大半，現(xiàn)在說劃就劃，以后漁船過去就算“越界”，這不就是砸人飯碗嗎。

更氣人的是，賴清德當局的外事部門第一時間就跳出來說“肯定”“歡迎”，還說什么有利于區(qū)域穩(wěn)定。蘇澳的漁民直接在漁港放話，賴清德在辦公室吹冷氣說漂亮話，我們的船都快沒地方開了。基隆花蓮的漁會聯(lián)合發(fā)聲，要求當局出面交涉，結(jié)果這么多天過去，除了幾句車轱轆廢話，半點兒硬氣的動作都沒有。臺灣本來就是中國的一部分，漁民在自己的漁場打魚本來就天經(jīng)地義，結(jié)果賴清德面對人家侵門踏戶，半個不字都不敢說，連一艘抗議的船都沒派。

另一件把島內(nèi)年輕人惹毛的，就是賴清德盯著小紅書不放。他跑去跟高中生開座談，公然說這些大陸社交軟件是“安全危機”，擔心臺灣年輕人用多了會認同大陸，覺得大陸人是好人，破壞所謂“國家安全”。這話一說出來，別說網(wǎng)上炸鍋，連現(xiàn)場的學生都面面相覷，不知道該接什么話。

年輕人直接嘲諷，我們上小紅書就是看化妝教程找旅游攻略，跟著學做個菜，哪有那么多政治陰謀。賴清德自己滿腦子都是政治，看什么都像是對手的武器?，F(xiàn)在島內(nèi)小紅書用戶早就突破三百萬，絕大多數(shù)都是四十歲以下的年輕人，大家每天刷好幾個小時，看的內(nèi)容跟大陸年輕人沒啥區(qū)別。就更不用說了，兩岸年輕人刷的短內(nèi)容差不多，審美一樣，連網(wǎng)絡熱梗都同步玩，這種自然的文化交流，哪里是禁得住的。

賴清德會慌太正常了，他搞“去中國化”，核心就是要把兩岸年輕人隔開，讓大家互相不了解，好給他的“臺獨”言論鋪路。結(jié)果小紅書一出來，年輕人隔著屏幕就知道對岸同齡人過的是什么日子，吃什么玩什么關心什么，距離一下就拉近了，直接把他的算盤打碎了。他急著要禁，可他忘了，越是禁的東西，年輕人越是好奇，越想去看，這操作純純就是逆著人心來。

這波罵戰(zhàn)里，有意思的是臺灣老中青三代，難得在這件事上站在了同一邊。老一輩經(jīng)歷過兩岸緩和的日子，對中華文化的認同刻在骨子里，最看不慣有人把年輕人帶偏，忘了根在哪里。中年人上有老下有小，對冷暖感受最直接，兩岸關系不好，生意難做，觀光客不來，農(nóng)產(chǎn)品賣不出去，最后虧錢受罪的都是普通人。年輕人天天刷著大陸的社交軟件，聽著一樣的歌追著一樣的綜藝，早就對“抗中保臺”那套口號免疫了。

你賴清德喊再多“臺獨”口號，也改不了老百姓的生活習慣。到了端午該拜拜拜拜，該吃粽子吃粽子，你自己的辦公室主任照樣提前給你備好節(jié)日禮品，半點兒少不了。文化這東西韌性強得很，不像政治口號說換就換，它活在每天的飯桌上，活在每年的節(jié)日里，活在老百姓的日常里。臺灣的中華文化底色從來就沒消失過，從衣食住行到節(jié)慶習俗，跟大陸本來就是一脈相承的。

賴清德搞“去中國化”快十年了，除了把課綱改得亂七八糟，把兩岸關系搞得劍拔弩張，在改變老百姓文化認同這件事上，幾乎啥用都沒有。你能換課本，你換不了大家端午節(jié)吃粽子的習慣。你能刪古文，你刪不掉刻在骨子里的文化認同，越是拼命想要割裂，越是暴露自己的心虛。

島內(nèi)最近的民調(diào)都顯示，接近七成受訪者覺得兩岸應該保持交流合作，對抗對臺灣沒有好處。這個數(shù)字已經(jīng)說明一切了，絕大多數(shù)臺灣老百姓想要的就是過安穩(wěn)日子，賺踏實錢，不是跟著政治人物天天喊口號搞對立。賴清德要是還執(zhí)迷不悟，接著走親美媚日的路子，對內(nèi)搞“去中國化”，對外不敢維護老百姓的權(quán)益，那他以后不光端午不配過，任何一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，他過起來都讓人看著別扭。

老祖宗留下的燦爛文化和大好河山，本來就是兩岸中國人共同的家底。誰想要把它拆開賣掉，臺灣老百姓第一個不答應。大家對這事怎么看，賴清德這波操作是不是夠虛偽，歡迎聊聊你的想法。

參考資料：環(huán)球網(wǎng) 臺灣民眾怒批賴清德“去中國化”虛偽行徑