河南
"誅十族"是歷史上聳人聽聞的刑罰傳說，主角是明朝第一噴子方孝儒和明太宗朱棣。據(jù)說是，方孝儒的十族共計873人，被砍了7天七夜。
那么，這是真的嗎？朱棣會這么殘暴？其實，實在是太冤枉了。
先看看正史記載。
《明史·方孝孺?zhèn)鳌穬H記載："丁丑，（太宗）殺齊泰、黃子澄、方孝孺，并夷其族"，用的是"夷族"二字，即誅九族，并無"十族"之說。所以，誅十族就可能不是真的。
那么，最早的"誅十族"記載出自哪里？
目前可查最早的"誅十族"記載，出自明代中期的野史文獻《野記》，屬于野史范疇，后經(jīng)《姜氏秘史》《皇明通紀》等輾轉(zhuǎn)引用，至萬歷中后期方才廣泛流傳。
傳說稱被殺者873人，也有說847人。
但據(jù)《天順日錄》等較早文獻，方孝孺不是被誅了九族。方孝儒的弟弟方孝友被處死。妻子鄭氏及子中憲、中愈事先上吊自盡，長女方貞、次女方淑投秦淮河自盡，但小兒子方中憲被建文的陳子藏匿。
如果是被誅十族，這些門生故吏怎么敢整理遺稿？《遜志齋集》《方正學先生集》又是誰編的？
歷史專家李谷悅教授的研究明確指出："不同文本之間有相互抵觸的情形，尚且不適合被當作'史實'來認識。"正史沒有記載、野史首發(fā)記載，這本身就說明問題。
朱棣死后，仁宗即位即赦免靖難死難諸臣家屬，稱"方孝孺輩皆忠臣"。萬歷十三年更釋放因方孝孺獲罪而被貶謫守邊者的后裔，浙江、江西、福建、四川、廣東共計一千三百余人。若真誅十族、873人盡歿，何來千余后裔可赦？
而且，時間線也不對，邏輯也不通！
有歷史學者指出，永樂帝登基日為己巳日，七日后方為丁丑日。若朱棣登基七天后才逼方孝孺寫詔書，那"詔示天下非得先生起草不可"的緊迫性從何而來？而且登基詔書必然是給親信來寫，怎么可能讓政敵寫？
到底是誰在抹黑朱棣？
也許，明朝的東林黨是最大的推手。
"誅十族"自弘治、正德年間以文本形式出現(xiàn)后，恰逢東林黨興起，也就是錢謙益之流。這一說法將朱棣暴君形象推向極致，同時將方孝孺的忠節(jié)精神拔至頂峰，完美契合了明代中后期士人張揚氣節(jié)、進行政治宣傳的需求。它本質(zhì)上是一個被精心構(gòu)建的政治符號，而非歷史事實。
而《明史》四庫全書版新增了朱棣逼迫方孝孺寫詔書的情節(jié)，本身就可疑。四庫全書是乾隆是編纂的。
參考史料和野史可以看出，"誅十族"是明代中后期東林黨人對歷史的胡編亂造。
方孝孺確因拒草詔書而慷慨赴死，九族亦確遭株連，但"門生朋友為第十族"之說，證據(jù)鏈斷裂，不足為信史。他輸?shù)舻氖菨M門性命，固然贏得的是千古風骨。但他自己政治才能低下，害得建文丟了皇位，卻也是個蠢貨！
東林黨一再表明，明朝最可怕的不是宦官當權(quán)，也不是軍閥，而是東林黨這些腐朽、反動的文人。他們用筆桿子抹黑歷史，貪污腐化，魚肉百姓，他們才是明朝滅亡的罪魁禍首。
而如今東林黨還存在，他們崇洋媚外，夸贊美國和日本，甚至積極引進印度人。由此可見，教員當年整治知識分子，絕對是正確的。
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