6月11日

丙午年世界華人炎帝故里尋根節(jié)

將在隨州隆重啟幕

這場(chǎng)醞釀了五千年的團(tuán)圓家宴

靜候五洲四海的炎黃游子

踏山歸家、謁祖尋根

不同于尋常節(jié)慶的熱鬧喧囂

尋根大典

是一場(chǎng)沉淀五千年文明的

精神相聚

大典恪守國(guó)家級(jí)祭祀儀軌

起鼓鳴鐘震徹烈山

恭啟圣門遙敬先祖

點(diǎn)燃新火接續(xù)文脈

敬獻(xiàn)花籃寄托哀思

恭讀頌文緬懷功績(jī)

萬(wàn)眾躬身共拜神農(nóng)

整套禮樂(lè)質(zhì)樸莊重、古韻綿長(zhǎng)

除主祭大典外

本屆尋根節(jié)還舉辦

炎帝文化廟會(huì)周活動(dòng)

6月9日至15日

活動(dòng)將以“烈山問(wèn)祖 華夏鑄魂”為主題

聯(lián)動(dòng)湖北、河南、陜西、湖南

四省六地非遺資源

通過(guò)傳統(tǒng)祭祀、跨省非遺巡演、城市巡游

文化市集、特色展演等

多元群眾文化活動(dòng)

以文為脈、以節(jié)聚力

活化傳承炎帝文脈

激活文旅消費(fèi)活力

全方位展現(xiàn)華夏同源

血脈一家的文化底蘊(yùn)

從五千年前烈山一隅的部落祈愿

到如今遍及全球的華人盛典

尋根節(jié)

早已跳出一座小城的地域邊界

成為聯(lián)結(jié)海峽兩岸

聯(lián)通海內(nèi)外華夏兒女的精神紐帶

炎帝神農(nóng)一生創(chuàng)八大功績(jī)

開(kāi)華夏萬(wàn)世基業(yè)

這份根植于烈山土地的文明饋贈(zèng)

并未塵封在

泛黃史書與遠(yuǎn)古傳說(shuō)之中

反而化作中華民族

代代延續(xù)的文化基因

在新時(shí)代落地生根、煥發(fā)新生

縱觀八大功績(jī)

從遠(yuǎn)古農(nóng)耕創(chuàng)世到如今大國(guó)崛起

四種精神內(nèi)核跨越五千年

與當(dāng)代社會(huì)同頻共振、深度相融

始作耒耜、教民耕種：開(kāi)拓精神托舉大國(guó)科創(chuàng)

“斫木為耜，揉木為耒，藝植五谷，教民農(nóng)耕”，是炎帝首項(xiàng)曠世功績(jī)。這份開(kāi)拓基因流轉(zhuǎn)至今，化作中國(guó)科技人攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。昔日神農(nóng)踏遍山野摸索五谷生長(zhǎng)規(guī)律，如今科研工作者錨定尖端領(lǐng)域勇闖無(wú)人區(qū)。從傳統(tǒng)農(nóng)耕育種到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種業(yè)芯片，從手工打磨農(nóng)具到AI大模型迭代革新，從古早土地革命到數(shù)字產(chǎn)業(yè)革命，中國(guó)人骨子里不甘平庸、勇于突破的開(kāi)拓底色，一脈相承、歷久彌新。

遍嘗百草、始創(chuàng)醫(yī)藥：奉獻(xiàn)初心踐行生命至上

神農(nóng)親踏荒原、遍嘗百草，一日身中七十余毒，以血肉之軀辨識(shí)草木藥性，奠基中華中醫(yī)藥體系，用舍身為民的大愛(ài)守護(hù)先民安康，孕育出心系蒼生、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族品格。

五千年風(fēng)雨更迭，奉獻(xiàn)精神始終是中國(guó)人的精神底色，凝練為“人民至上、生命至上”的時(shí)代理念。洪澇地震災(zāi)害面前，人民子弟兵沖鋒在前，以血肉之軀筑起生命防線。從神農(nóng)以身試藥護(hù)蒼生，到無(wú)數(shù)平凡人挺身而出守家國(guó)，根植血脈的仁愛(ài)與擔(dān)當(dāng)，穿越千年從未褪色。

日中為市、互通有無(wú)：和合追求奔赴共同富裕

首創(chuàng)日中為市之制，劃定市集、互通物產(chǎn)，讓天下百姓各攜貨品、按需交易，是炎帝第三大功績(jī)，蘊(yùn)藏著和合共生、普惠眾生的公平理想。

遠(yuǎn)古先民渴望家家物資充足、互通有無(wú)，這份樸素愿景在當(dāng)代落地為共同富裕的宏偉藍(lán)圖。國(guó)家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距；統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，東西協(xié)作、南北互助……從烈山原始市集的以物易物，到全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的互聯(lián)互通，從先民簡(jiǎn)單的溫飽期盼，到全民共享改革發(fā)展成果，公平共享、合作共贏的處事邏輯，始終指引著中國(guó)前行的方向。

治麻為布、裁制衣裳：匠心理想締造美好生活

古時(shí)先民披葉裹皮、難御寒暑，炎帝治麻紡紗、縫制布衣，讓華夏先民告別蠻荒蔽體；削桐制琴、創(chuàng)制禮樂(lè)，以音律教化民眾、涵養(yǎng)民風(fēng)，在衣食與精神雙重維度，引領(lǐng)先民邁向文明，沉淀精益求精、向往美好的匠心情懷。

時(shí)至今日，這份追求美好的匠心，化作全社會(huì)推崇的工匠精神與對(duì)高品質(zhì)生活的執(zhí)著追求。故宮文物修復(fù)師擇一事、終一生，數(shù)十年潛心修補(bǔ)國(guó)寶；國(guó)產(chǎn)新能源車企打磨每一顆零部件，以精工制造擦亮國(guó)貨名片；國(guó)潮品牌深挖東方美學(xué)，將傳統(tǒng)紋樣、古法技藝融入現(xiàn)代服飾……這正是延續(xù)自神農(nóng)時(shí)代“把日子越過(guò)越好”的樸素執(zhí)念。

除此之外，炎帝還有立歷定節(jié)、分晝夜辨農(nóng)時(shí)；筑房定居、告別穴居漂泊；馴養(yǎng)家畜、豐富肉食來(lái)源；始創(chuàng)蠟祭、以禮感恩天地四項(xiàng)功績(jī)，分別演化成如今二十四節(jié)氣指導(dǎo)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、安居工程建設(shè)、現(xiàn)代畜牧產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)民俗節(jié)慶。八大功績(jī)層層鋪展，構(gòu)建起華夏文明的基石；四種精神代代相傳，串聯(lián)起遠(yuǎn)古與當(dāng)下的中國(guó)。

歸根結(jié)底

炎帝文化從沒(méi)有遠(yuǎn)去

生產(chǎn)方式迭代更新

生活樣貌日新月異

但開(kāi)拓、奉獻(xiàn)、共享、求精的

民族內(nèi)核

深深烙印在

每個(gè)炎黃子孫的血脈之中

我們拜謁始祖

不是回望刀耕火種的原始?xì)q月

而是循著先祖開(kāi)辟的道路

繼續(xù)為萬(wàn)家安康、民族復(fù)興奮勇前行

作為炎帝故里

隨州身負(fù)傳承神農(nóng)文脈的時(shí)代使命

立足炎帝、編鐘

兩張世界級(jí)文化名片

以節(jié)慶聚人氣

以IP破圈層

以文旅融產(chǎn)業(yè)

讓遠(yuǎn)古炎帝文化

走出傳說(shuō)、走進(jìn)生活

隨州還著力打造年輕化文創(chuàng)IP

讓神農(nóng)文化創(chuàng)新出圈

隨州深挖炎帝形象

原創(chuàng)卡通IP炎炎

成為景區(qū)網(wǎng)紅打卡符號(hào)

圍繞“炎之有禮”系列文創(chuàng)

開(kāi)發(fā)百余款文創(chuàng)產(chǎn)品

把遠(yuǎn)古功績(jī)轉(zhuǎn)化為日常好物

落地神農(nóng)本草茶膳

親子農(nóng)耕營(yíng)地

以沉浸式體驗(yàn)

讓年輕群體讀懂炎帝功績(jī)

2025年

隨州整合三大文旅資源

聚力打造國(guó)家級(jí)文化旅游區(qū)

將炎帝神農(nóng)故里景區(qū)

隨州博物館

曾侯乙墓遺址

三大核心文化地標(biāo)

統(tǒng)籌規(guī)劃、連片打造

烈山迎歸客

萬(wàn)里共炎黃

四海同根，一脈牽古今

五洲同心，一祭歸烈山

山高水遠(yuǎn)，阻不斷血脈牽絆

歲月悠長(zhǎng)，磨不滅祭祖初心

走得出故鄉(xiāng)的山水

走不出刻在DNA里的炎黃印記

跨得過(guò)洲際的海洋

跨不過(guò)源自烈山的精神原鄉(xiāng)

6月11日

漢東風(fēng)暖，烈山花開(kāi)

不管你身在海內(nèi)鄉(xiāng)野

還是遠(yuǎn)居異域他鄉(xiāng)

不管你是滿頭華發(fā)的老者

還是風(fēng)華正茂的青年

若心念先祖、不忘來(lái)處

便赴隨州之約

拜謁神農(nóng)，是回望民族來(lái)路

回歸烈山，是安放心靈鄉(xiāng)愁

6月11日

我們?cè)陔S州

等每一位炎黃子孫

回家

來(lái)源：長(zhǎng)江云新聞

通訊員：張杰 劉青松 焦緣

編輯/整理：錢偉 出品：隨州派（隨州門戶網(wǎng)）

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