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有根有鋒的成都餐飲:沒見你模仿,只見你超越。

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[ Chengdu]

吃吃喝喝的書我寫過(guò)五本,

那么多場(chǎng)新書發(fā)布會(huì),

都為讀者或主辦方而開。

唯獨(dú)成都這場(chǎng),

我感受是為我自己開的。

我太喜歡成都了!每個(gè)城市都有自己的文化地標(biāo),我覺得這個(gè)地方得像成都“櫻園”那樣,足夠有歷史,有家的溫度,和包容異類思想的格局,那才好。



在櫻園,我很開心做了這次用兩天時(shí)間籌備的新書分享會(huì),那也是一個(gè)和老友熊燕敘舊的珍貴機(jī)會(huì)。去之前,她跟我說(shuō),青城山上的明月櫻園,花都開滿了。這簡(jiǎn)直是天空和大地在向我招手:你這會(huì)就來(lái)吧。



我?guī)е聲?J伊比利亞香腸去屋頂上的櫻園,也許懷著點(diǎn)白素貞當(dāng)年省親的心,去做能量交換。沒有熊燕姐盛情,我這快閃新書分享會(huì)就剩個(gè)腿。因?yàn)槟敲疵篮玫淖x者與她,就做成了一個(gè)有滋有味的小歷史。當(dāng)然,也有可能是酗酒,熊英的烈松配櫻園香腸有點(diǎn)上頭,熊燕也是做菜好手。



成都的初春日,天亮得格外晚,可我根本不舍得多睡一會(huì)。

仙山里出仙人餐

我踩著濃稠的夜色往青城山趕,雨絲裹著山風(fēng)斜斜撲在車窗上,雨刮器在玻璃上劃出兩道模糊的水痕,山路在雨霧里彎彎曲曲地向前延伸。轉(zhuǎn)過(guò)一道山彎,車燈剛掃過(guò)宿仙谷的山門,就看見石階旁的草窠里跳出來(lái)一只金蟾,就伏在水泥路上,身上有一條隱約的金線,圓溜溜的眼睛在光里亮得驚人。

就那樣靜靜蹲著,它仿佛專程等著迎接我。服務(wù)的姑娘大叫一聲:“癩蛤蟆?!”我笑說(shuō):“別怕,我喜歡這些東西。”等我停下車想再細(xì)看,它早一蹦,隱進(jìn)了身后的雨霧與草木里。后來(lái),我隨女主人紫鈴去了青城山老道士清修的“飛仙觀”,他說(shuō)那是山上的守護(hù)神。



白素貞在青城山修煉,我想和這里是法力無(wú)邊的道教神山有關(guān)。東漢時(shí)期“天師”張陵以《道德經(jīng)》為典,在青城山創(chuàng)立了五斗米道,又稱天師道,青城山因此被奉為道教發(fā)源地,稱為道教列為“第五洞天”。而我呢,明顯為了“發(fā)胖無(wú)邊”來(lái)的?!扒喑撬慕^,其實(shí)最初都是道士的營(yíng)生,分別是洞天乳酒、青城貢茶、青城泡菜、白果燉雞。其中,白果燉雞最令人心馳神往。青城山更是在天師洞有兩顆千年銀杏樹,一公一母,傳說(shuō)是張?zhí)鞄熡H手栽種的。寫《中國(guó)道香文化》的理靈道長(zhǎng)告訴我藥食同源的道理:“入日常之膳食,便是將通天之,化人養(yǎng)命之基”。吃飯前,她會(huì)點(diǎn)一炷香,香里所有珍貴藥材都是可以食用的。她說(shuō)“芳香開竅”,其中也包括食物的香氣。

雨還沒停,我踩著濕漉漉的青石板走進(jìn)宿仙谷——這家羅萊夏朵旗下的酒店,藏在青城山的云霧里,像從山澗里長(zhǎng)出來(lái)的一樣。紫鈴已經(jīng)在道觀旁的小廚房里忙開了,粗陶鍋在桑木炭火上咕嘟著,白果燉雞的鮮氣混著雨水的清冽,漫了滿院。



她守著千年饅頭窯燒出來(lái)的陶鍋,跟我說(shuō):“這饅頭窯燒出來(lái)的砂鍋,第一它是當(dāng)?shù)氐耐?,然后,從道家?lái)說(shuō),柴火、炭火等這種火,它叫純陽(yáng)之火。比那個(gè)電窯燒出來(lái)的,它更具能量感,但是它的缺點(diǎn)就是沒有電窯那么穩(wěn)定。我們是更看事物的本質(zhì)嘛。蓋子蓋嚴(yán)后,四壁有氣孔,和外面的氧氣有互換,燉煮味道會(huì)更好?!卑吹泪t(yī)的說(shuō)法,只有桑木炭慢煨,才能讓湯氣入脾、潤(rùn)肺。

這湯是道觀里傳下來(lái)的規(guī)矩,鍋里先下青城山稻雞,須子母雞(未生蛋小母雞),現(xiàn)在被散養(yǎng)的土雞取代,約六個(gè)小時(shí)燉出濃白的底湯(上面金黃是雞油)。之后再放天師洞的千年白果(也可以是別的古老銀杏樹),因?yàn)殂y杏太久燉會(huì)發(fā)苦。熊燕告訴我,四川確實(shí)有一些千年古銀杏樹,龍居寺里就有花蕊夫人手植的銀杏。她去年秋天時(shí)看見光禿禿的枝干上還掛著銀杏果。

水也分了兩樣,一半是清晨接的無(wú)根雨水,一半是青城山上有根泉水,再丟幾塊山上采的野生黃精提氣,全程不放半顆鹽。



這一碗,紫鈴按照日常給遠(yuǎn)方的客人準(zhǔn)備的,燉煮了6個(gè)小時(shí)。我捧著粗陶碗喝了兩碗,雞湯的鮮醇順著喉嚨滑下去,喉口的回甘纏了足足半小時(shí),像含著塊化不開的清潤(rùn)冰糖。



我低頭看桌上的菜,清炒的川芎、涼拌的鵝腳板、嫩得掐出水的青蒿與青油菜,還有帶著泥土氣的折耳根葉,灶上還溫著炭燒現(xiàn)磨的豆?jié){——全是眼之所及的青山綠水產(chǎn)的。對(duì)日日守著這片山的人來(lái)說(shuō),這不過(guò)是尋常的一頓早飯,可對(duì)我這種困在城里的“鄉(xiāng)下人”來(lái)說(shuō),這分明就是仙人才能吃到的吃食。

我腦子里浮現(xiàn)的是老道士空玄子師爺看著雨霧里的青山,慢悠悠說(shuō)了句:“山有名了,什么都有名,沒什么的?!?/p>



五年前,成都的餐飲朋友就跟我說(shuō),全中國(guó)做高端精致餐飲最難的三個(gè)城市,是成都、廣州與杭州,首當(dāng)其沖的就是成都。

我當(dāng)時(shí)還不信,這座城市的美食密度放眼全國(guó)都少見,連酒店餐飲都卷得厲害,華爾道夫的中餐廳能把全川的名產(chǎn)都做得地道,下樓轉(zhuǎn)個(gè)彎就能撞見藏著驚喜的私房館子,怎么會(huì)是最難的?后來(lái)才懂,成都人的舌頭太刁,既認(rèn)老味道的根,又貪新鮮事物的奇;既愛市井里的煙火氣,又追餐桌上的儀式感;不能太次,又不能太貴…這就是充分競(jìng)爭(zhēng)后的成熟市場(chǎng),帶來(lái)的復(fù)雜“兩難”。



成都,出新菜、新店就算了,甚至為全國(guó)打版出來(lái)幾個(gè)新模式。

比新還新,以舊煥新

?Datenbank:藝術(shù)家老板把餐廳變成畫布,“打破邊界”實(shí)至名歸



“突破邊界”這個(gè)詞,在餐飲圈早被用濫了,大多時(shí)候不過(guò)是食材的簡(jiǎn)單組合、包裝的翻新改良。但在成都,Datenbank把這件事做到了骨子里,這里更像當(dāng)代料理風(fēng)潮的黃埔軍校,掌門人謝翻老師,把餐廳當(dāng)成了自己的另一張畫布。



他說(shuō)自己在藝術(shù)領(lǐng)域早已沒了遺憾,如今便在味覺里盡情玩笑,比如:最近他閑時(shí)除了忙屋頂農(nóng)場(chǎng)的春播,就是忙可食用藝術(shù)作品。今年香港巴塞爾期間會(huì)有他風(fēng)干康普茶菌膜的特展。





他餐廳門口擺著用五色土研發(fā)的皮蛋,蛋殼上還帶著泥土的肌理;去骨鳳爪趴在仿古代清供的陶瓷底座上,煎餃的褶皺,恰好呼應(yīng)著高盤上“蚊香”的肌理,每一處細(xì)節(jié),都像一件精心設(shè)計(jì)的裝置藝術(shù)。他總說(shuō),藝術(shù)本就沒有邊界,不過(guò)是不同的表達(dá)方式而已。



我看他處理那道彝族“鵝肝”時(shí),動(dòng)作像在畫一幅畫,指尖的力道、調(diào)味的分寸,都精準(zhǔn)得一絲不茍。這道菜用本地食材調(diào)出的口感,絲滑甘甜,遠(yuǎn)勝過(guò)不少法國(guó)鵝肝。



還有那鍋突突翻滾的迷你麻婆豆腐煲,盛在他為這道菜專門定制的陶鍋里,陶土的配方經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)試,既能鎖住極致的溫度,又有剛好的膨脹系數(shù),暴熱也不會(huì)崩裂。



在這里,食器因美食而生,食材地理與料理手法本就無(wú)界,甚至連燈光、音樂、話劇式的演繹,都能和味覺融為一體,形成渾然一體的當(dāng)代餐桌體驗(yàn)。



說(shuō)到底,這份敢打破邊界的底氣,終究是包容的成都給的。

配德Fun Dining:菜和酒平等,為食客把情緒價(jià)值端上桌

配德的Fun Dining,是成都高端餐飲里獨(dú)樹一幟的存在。它不是單純的西餐,也不是生硬的融合菜,而是把餐酒搭配和在地化玩到了極致的情緒料理。十道菜,七杯酒,每一道都精準(zhǔn)搭配一款酒,菜和酒從來(lái)都是平等的主角,沒有誰(shuí)陪襯誰(shuí)。



我去的那次,菜單里藏著滿滿的四川印記:用本地二荊條辣皮子做的油封鴨,鴨肉嫩得脫骨,辣香裹著肉香,搭配帶梅子香的自然酒,辣與甜在嘴里撞出奇妙的層次;還有豌豆尖泡沫湯,泡沫細(xì)膩得像云,湯里藏著細(xì)碎的藿香,搭配清爽的雷司令,一口下去,全是成都春天的味道。



用餐時(shí)的互動(dòng)環(huán)節(jié),更是精準(zhǔn)戳中了現(xiàn)代人對(duì)餐飲體驗(yàn)的需求。入座先選筷子,烏木、楠竹、紫檀,每一種都帶著不同的紋理與溫度;中途可以選花瓣冰,玫瑰、茉莉、桂花,冰球化在酒里,香氣便隨著酒液慢慢散開;收尾時(shí)還有自己動(dòng)手烤的棉花糖,焦香混著奶香,瞬間拉回最純粹的快樂。



主廚說(shuō),現(xiàn)在人吃飯,從來(lái)不止是吃味道,更是吃情緒,這些小環(huán)節(jié),就是要讓每一個(gè)人都能在餐桌上,找到屬于自己的快樂。

杭州店一開,“配德”又把Fun加碼,一下子以“半年沒位置”之勢(shì)奠定了西餐江湖地位。

尤兔頭:老樹開新花,老字號(hào)的新生與榮光

新生代Co-餐廳的老楊和美伊,是成都餐飲圈里的傳奇。這對(duì)金童玉女,不僅讓旗下餐廳拿下了中國(guó)西南部城市唯一的亞洲50佳(51-100位)桂冠,更把都江堰1996年的老字號(hào)“尤兔頭”,玩出了全新的歐美煙火氣。



我去吃的那頓下午茶,名字就帶著成都人的俏皮:“兔子尾巴,長(zhǎng)得了。”本以為只是來(lái)啃一口地道的麻辣兔頭,結(jié)果卻被徹底顛覆。



兔腦慕斯是必點(diǎn),入口綿密,帶著堅(jiān)果的蜜韻,甜潤(rùn)得恰到好處;兔肝醬抹在烤得焦脆的面包上,裹著淡淡的蘋果檸檬香,解了肝的腥氣,清爽又醇厚。



還有那碗兔皮臺(tái)灣鹵肉飯,據(jù)說(shuō)受過(guò)華姐點(diǎn)撥,兔皮燉得膠質(zhì)滿滿,裹著米飯香得人舔碗。愛吃兔皮的,還能點(diǎn)上一份兔肉卷,彈牙的兔皮裹著嫩兔肉,蘸上秘制五香醬,一口一個(gè)停不下來(lái)。



吃到最后,服務(wù)員端上一盤豌豆尖,說(shuō)是成都最后一茬本地嫩尖,清口解膩,剛好抓住了春天的尾巴。



啃傳統(tǒng)兔頭時(shí),我還是按著老成都的法子,先吸腦花,再品兔舌、腮幫子、鼻脆骨,到挖兔眼睛時(shí),終究還是有點(diǎn)手軟,可那股子地道的麻辣香,還是讓我忍不住啃完了一整個(gè)。老味道的魂一點(diǎn)沒丟,只是換了種更精致、更年輕化的方式呈現(xiàn),市井氣里多了幾分洋氣,卻從來(lái)沒丟了成都的根。

夠愛什么,什么就很難被取代

我女朋友的女兒成了我的朋友,她說(shuō)自己苦惱,以后學(xué)什么不會(huì)被AI取代。我說(shuō),你夠愛的東西,就不會(huì)。

成都餐飲之所以被外來(lái)投資者說(shuō)“難做”,純粹是因?yàn)檫@里的本土餐飲人和食客夠愛,于是持續(xù)投入。玩快閃的,哪玩得過(guò)打持久戰(zhàn)的?成都人可以在地震時(shí)候,說(shuō)著“沒事”打著麻將,但麻婆豆腐不對(duì)味,可以生氣地站起來(lái)走人。

餐飲現(xiàn)代化進(jìn)程能跑這么快,說(shuō)到底,堅(jiān)守的東西從來(lái)沒變過(guò)。那是這座城市的底子、食客的需求和本地品牌的巧思,恰好湊到了一塊兒。更難得的是,根和鋒都有,成都本土認(rèn)可的創(chuàng)新,恰恰是最難的那種:沒丟掉四川的本土味道,更貼合現(xiàn)代人生活的方式,削尖了美食的魅力。



就像宿仙谷里那碗白果燉雞,守著天師洞的白果、山上的黃精,用桑木炭慢煨,沒丟道醫(yī)的養(yǎng)生理念,也沒丟青城山的煙火氣。Datenbank敢打破所有邊界,卻始終沒丟成都人的味覺記憶。尤兔頭把老字號(hào)玩出了新花樣,麻辣兔頭的老味道,還是那個(gè)都江堰紅到成都的那刻在骨子里的香。

真正的厲害,從來(lái)不是丟了根去盲目創(chuàng)新,而是把根扎得更深,再?gòu)耐晾镩L(zhǎng)出新的枝丫。

神 婆 問(wèn)

你 喜 歡 成 都 美 食 嗎 ?



“一個(gè)人的覺醒,

1%靠別人提醒,

99%靠千刀萬(wàn)剮。”

——羅伯特·賴特《洞見》

Food Bless You!

《風(fēng)味人間》顧問(wèn)

《神一樣的餐桌》主人

《食野中國(guó)》《人間值得369》制片人

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