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乾隆一生五次免除賦稅,算是一個(gè)好皇帝么?

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有哥們兒問:乾隆一生五次免除賦稅,算是一個(gè)好皇帝么?

要想弄清這個(gè)問題,就需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。



清朝自雍正開始攤丁入畝后,就將所有丁銀攤?cè)胩镔x征收,統(tǒng)一送往京城。朝廷官員的開銷都由清政府統(tǒng)一派發(fā),但基層官員的薪資確實(shí)偏低——一個(gè)知縣一年只有45兩,要支撐全家生計(jì)、支付衙門胥吏薪水,還要應(yīng)付往來的禮儀開銷,單靠俸祿確實(shí)捉襟見肘。于是,附加稅就成了地方官員的重要收入來源,也成了壓在百姓肩上的一項(xiàng)沉重負(fù)擔(dān)。

一、 免了正稅的“面子”,藏著附加稅的“擔(dān)子”

乾隆的免稅政策,從來只免“正稅”——也就是朝廷明面上規(guī)定的、登記在戶部賬本里的那部分賦稅。

但真正讓百姓不堪重負(fù)的,是那些沒有明確名目的附加稅:火耗、并平、平余、飯食錢等十幾種雜項(xiàng)。據(jù)史料記載,荊關(guān)的竹木稅每兩正銀要加三錢火耗,淮安關(guān)更甚,表面上革除二分火耗,暗地里卻加收六七錢雜費(fèi)——百姓本該交一兩稅銀,實(shí)際要掏出一兩六七錢【史料參考清代地方賦稅檔案】。



到了災(zāi)年,這種壓力更顯殘酷。乾隆二十三年山東大旱,“斗米千錢,饑民食草根、樹皮殆盡,死者枕藉于道”,朝廷雖然下旨免除正稅,但地方上的火耗、漕規(guī)、雜費(fèi)卻一分不少收繳。直隸有農(nóng)戶守著二十畝薄田,豐年時(shí)附加稅就占到了收入的26%,災(zāi)年里他就算賣掉耕牛,也湊不齊這些雜費(fèi),最后只能看著女兒被抵押給地主抵債【案例出自《清實(shí)錄·高宗實(shí)錄》】。

更值得關(guān)注的是,這些附加稅很多都流入了官員的私人腰包。滸墅關(guān)有位胥吏,單靠在稱重環(huán)節(jié)動(dòng)手腳,一年就私吞六千兩白銀——這筆錢相當(dāng)于133個(gè)知縣的年薪。

官員們還把“欠賦”變成了牟利的途徑:故意拖延征收,等欠款累積后再上門催收索賄,交不起的百姓就被扣上“欠賦之民”的帽子抓進(jìn)大牢。乾隆五十年,河南巡撫上報(bào)當(dāng)?shù)亍扒焚x百萬兩”,而實(shí)際核查后發(fā)現(xiàn),其中三成是官員索賄不成,故意制造的“虛賬”。

二、 免稅的甘霖,澆不透佃農(nóng)的旱地

乾隆五次普免賦稅,累計(jì)減免的稅銀高達(dá)1.4億兩,但這筆“福利”,卻幾乎沒落到底層百姓的手里。

原因很簡單:清朝的免稅政策,是按土地確權(quán)來發(fā)放的——誰擁有土地,誰就能享受免稅紅利。但乾隆朝的土地兼并現(xiàn)象十分突出,全國60%的耕地集中在不足10%的權(quán)貴和地主手中,超過七成的農(nóng)民都是沒有土地的佃農(nóng)。



乾隆其實(shí)也意識(shí)到了這個(gè)問題,曾經(jīng)下諭“勸減佃租”,但話卻說得軟綿綿:“不必限定分?jǐn)?shù),不愿者聽之。” 這道上諭最終成了一紙空文——江南地主領(lǐng)了朝廷的免稅銀,依舊向佃農(nóng)收取七成地租,分文不讓。當(dāng)時(shí)江浙一帶的佃農(nóng),“終歲勤動(dòng),所得糧食除交地租外,僅夠八口之家三四月口糧”【史料參考《江南通志》】。

就在乾隆第五次免稅的第二年,也就是1793年,英國馬戛爾尼使團(tuán)來訪,他們的見聞,揭開了“盛世”的一角真實(shí)圖景:運(yùn)河沿岸的百姓“衣衫襤褸、面黃肌瘦,爭搶使團(tuán)丟棄的殘羹剩飯,甚至撿拾茶葉渣煮水喝”,京城近郊的孩童,光著身子在寒風(fēng)中乞討【記載出自《英使謁見乾隆紀(jì)實(shí)》】。



與之形成鮮明對(duì)比的是,乾隆在位60年,五次免稅,按理說國庫應(yīng)該出現(xiàn)虧空。但結(jié)果恰恰相反,據(jù)《清朝財(cái)政史》記載,乾隆年間的國庫存銀,從他即位時(shí)的6000萬兩,增長到了退位時(shí)的7000萬兩。國庫不但沒虧,反而更充裕了。

乾隆晚年,全國各地為何起義頻發(fā)?

一個(gè)推行“免稅仁政”的皇帝,老百姓為什么還要鋌而走險(xiǎn)?

答案其實(shí)很簡單:免掉的稅,根本沒落到他們頭上。

三、 階段性的“恩賜”,扛不住常年的盤剝

乾隆的免稅,并不是常態(tài)化的民生福利,而是十幾年才會(huì)出現(xiàn)一次的“政策性恩賜”。第一次普免從1746年開始,分三年才輪完;下一次普免要等到1770年,中間這24年里,百姓依舊要年年足額繳納賦稅。



更關(guān)鍵的是,朝廷常常借著“普免”的名頭,催繳過往的舊欠。乾隆四十三年,剛宣布免稅政策,河南就接到了“清繳前十年欠賦”的命令。這種“免一時(shí)賦稅,卻要清繳多年舊欠”的操作,讓百姓的欠賦像滾雪球一樣越積越多:乾隆十年,全國欠賦不過320萬兩,到乾隆六十年時(shí),這個(gè)數(shù)字已經(jīng)突破3000萬兩,占到了當(dāng)年賦稅總額的40%【數(shù)據(jù)參考《清朝財(cái)政史》】。

之前提到的那個(gè)直隸農(nóng)戶,在乾隆三十五年趕上了免稅,本以為能省1.6兩正稅,結(jié)果卻要補(bǔ)交前兩年的欠賦3兩,還要繳納當(dāng)年的附加稅1.2兩——最后算下來,反而比往年多掏了2.6兩。

你說這叫免稅,還是叫“清繳舊賬”?

四、 政策紅利的受益者,從來不是底層百姓

那么問題來了:乾隆的五次免稅,到底誰才是真正的受益者?

首先是乾隆本人。五次免稅,詔書傳遍天下,"仁君"美名流傳后世。

其次是三類群體:

第一類,地主鄉(xiāng)紳。他們領(lǐng)走了90%以上的免稅紅利,到乾隆六十年時(shí),他們的土地占比已經(jīng)達(dá)到了全國耕地的60%。

第二類,地方官員。他們把附加稅和欠賦催收,當(dāng)成了穩(wěn)定的“收入來源”,單是滸墅關(guān)的胥吏,一年就能私吞近萬兩白銀。

第三類,宮廷貴族。他們把省下的國庫銀變成圓明園的琉璃瓦和六下江南的龍船經(jīng)費(fèi)。

而底層百姓呢?免稅對(duì)他們來說,不過是鏡中花、水中月。

數(shù)據(jù)不會(huì)說謊:乾隆朝的自耕農(nóng),年均破產(chǎn)率達(dá)到3%,相當(dāng)于每三十個(gè)農(nóng)民里,就有一個(gè)會(huì)淪為流民。

湖南巡撫陳宏謀的奏折觸目驚心:"賣妻鬻子者,十室而九。"【奏折出自《清代檔案匯編》】。

這比任何“盛世頌歌”,都更貼近當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。

五、 盛世的外衣,掩不住民生的真相

當(dāng)乾隆在承德避暑山莊接受萬國朝貢時(shí),華北平原的流民正在啃食樹皮;當(dāng)史官在《清實(shí)錄》里寫下“普免天下錢糧”的功績時(shí),蘇州的佃農(nóng)正在為足額交租,跪在地主的門檻外。



這五次免稅,從民生視角來看,更像是一場偏向于上層群體的“仁政秀”——它用百姓的血汗,鋪就了乾隆的“十全武功”。

所以,乾隆算不算好皇帝?

從表面上看,他文治武功,五次普免賦稅,看似仁德遍天下。但扒開這層“仁政”的外衣就會(huì)發(fā)現(xiàn):國庫滿了,官員肥了,地主笑了,只有老百姓的日子,過得越來越拮據(jù)。

《清實(shí)錄》里有句話很耐人尋味。有一次乾隆和大臣說:“朕免稅,為的是天下歸心,至于百姓是否真得實(shí)惠,那是地方官的事。

你聽聽,這是真正心系蒼生的君主,該說的話嗎?

歷史從來不是用來給帝王歌功頌德的,而是用來記錄民生百態(tài)的。乾隆的免稅政策,看似是皇恩浩蕩,實(shí)則沒有解決底層百姓的根本困境。它讓我們明白一個(gè)道理:

政策好不好,不看表面有多光鮮,而要看底層的人,到底過得怎么樣。

那些在街頭巷尾山呼萬歲的百姓,轉(zhuǎn)頭就要為了幾錢附加稅,賣兒鬻女。

這樣的“盛世”,不免讓人唏噓。

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